靜處安吾分,超然忘世紛
出自宋代陶夢(mèng)桂《大兒時(shí)中堂成德修弟喜而賦之因次元韻》:
有譚名利者,耳若了不聞。
心乎平似水,身也懶於云。
眇眇居人世,骎骎過隙曛。
田園趣歸去,風(fēng)月謾平分。
有子萬(wàn)事足,一堂何足論。
還欣身有托,或謂壽無(wú)根。
靜處安吾分,超然忘世紛。
爐薰祝萬(wàn)壽,持用答吾君。
注釋參考
靜處
(1).冷靜地立身處世?!蛾套哟呵铩るs下六》:“且人何憂,靜處遠(yuǎn)慮?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權(quán)》:“故為君虛心靜處,聰聽其響,明視其影,以行賞罰之象?!?宋 周敦頤 《通書·圣學(xué)》:“靜處則明,明則通?!?/p>
(2).猶靜居。 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏?!?/p>
清凈、安靜之處。 宋 陸游 《山園雜詠》:“百年竟向愁邊老,萬(wàn)事元輸靜處看?!薄度齻b五義》第十回:“跟著從人出了公館,來至靜處?!?/p>
超然
超然 (chāorán) 超脫世俗 detached 歷史家所必需的超然態(tài)度 悵惘的樣子 distracted 超然不對(duì)忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復(fù)職奉祠之命》詞:“此身忘世渾容易,使世相忘卻自難?!?/p>
陶夢(mèng)桂名句,大兒時(shí)中堂成德修弟喜而賦之因次元韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考