時(shí)承旨招,不赴
出自宋代劉過《沁園春·寄稼軒承旨》:
寄辛承旨。
時(shí)承旨招,不赴。
斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。
坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。
二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。
。
白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。
愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。
逋曰不然,暗香浮動,爭似孤山先探梅。
須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。
注釋參考
承旨
(1).亦作“ 承指 ”。逢迎意旨?!俄n非子·八奸》:“優(yōu)笑侏儒,左右近習(xí),此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色以先主心者也。”《漢書·楚元王劉交傳》:“侍御史以為 光 望不受女,承指劾 德 誹謗詔獄,免為庶人。” 晉 張華 《博物志·雜說上》:“ 王莽 時(shí),郡國多稱瑞應(yīng),歲歲相尋,皆由順時(shí)之欲,承旨求媚,多無實(shí)驗(yàn)。”
(2).接受圣旨。《新唐書·百官志二》:“ 許敬宗 、 李義甫 為相,奏請多畏人之知也,命起居郎,舍人對仗承旨,仗下,與百官皆出,不復(fù)聞機(jī)務(wù)矣。”
(3).官名。 唐 代翰林院有翰林學(xué)士承旨,位在諸學(xué)士上。凡大誥令、大廢置、重要政事,皆得專對。 宋 元 仍其制。 元 趙孟頫 曾為此官,世稱 趙承旨 。 明 廢。參閱 唐 元稹 《翰林承旨學(xué)士記》。又 五代 樞密院有樞密院承旨、副承旨; 宋 代樞密院有都承旨、副承旨。初用武臣,后參用文臣。參閱《文獻(xiàn)通考·職官十二》。
劉過名句,沁園春·寄稼軒承旨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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