參前有真趣,萬古一憑幾
出自宋代楊時(shí)《江陵令張景常萬卷堂》:
民生結(jié)繩初,異宇本同體。
誰令四目翁,破肉作瘡痏。
龍龜出河洛,茲理固天啟。
張侯瑚璉姿,高步軼前軌。
買書費(fèi)千金,充屋未云已。
六經(jīng)滀溟渤,百家雜原委。
中流涌千波,舉體惟一水。
參前有真趣,萬古一憑幾。
毫端吐奇芬,溢目麗紈綺。
微言窺圣域,妙應(yīng)期得髓。
默坐筌蹄忘,斯文亦糠粃。
注釋參考
真趣
真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文<興矚>》:“晨游任所萃,悠悠藴真趣?!?宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》:“上有致君卻敵之良策,下有逍遙傲世之真趣?!?清 史震林 《西青散記》卷二:“ 霞村 詩,意境幽恬,善發(fā)真趣?!?/p>
萬古
萬古 (wàngǔ) 萬世 through the ages;forever;eternally 萬古長(zhǎng)青憑幾
(1).《書·顧命》:“皇后憑玉幾,道揚(yáng)末命。”后以“憑幾”指帝后臨終付托。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥憑幾,尚不忘於選賢?!?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·隆慶七相之去》:“至 穆宗 憑幾,僅 高 張 二公受遺?!薄睹魇贰ず箦鷤鞫つ伦谛⒍ɡ钐蟆罚骸跋壬H受先帝付託,其朝夕納誨,終先帝憑幾之誼?!?/p>
(2).憑靠幾案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書》:“閤下憑幾而聽之,未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也?!?清 龔自珍 《明良論二》:“憑幾其杖,顧盼指使,則徒隸之人至?!?/p>
靠在幾上。 宋 朱熹 《答陳才卿書》:“ 熹 今年足疾為害甚於常年,氣全滿,憑幾不得,緣此禮書不得整頓。” 宋 毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞:“但等閒、憑幾看南山,云相逐?!?/p>
楊時(shí)名句,江陵令張景常萬卷堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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