悟色身無(wú)染，觀空事不生。道心長(zhǎng)日笑，覺路幾年行。
片月山林靜，孤云海棹輕。愿為塵外契，一就智珠明。

查看所有張祜詩(shī)詞作品

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪＃佬奈┪?。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也。’”

長(zhǎng)日

(1).指夏至。夏至白晝最長(zhǎng)，故稱。《禮記·郊特牲》：“郊之祭也，迎長(zhǎng)日之至也?！?鄭玄 注：“此言迎長(zhǎng)日者，建卯而晝夜分，分而日長(zhǎng)也?！?孔穎達(dá) 疏：“迎長(zhǎng)日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月，意以二月建卯，春分后日長(zhǎng)，今正月建寅，郊祭通而迎此長(zhǎng)日之將至?！?北周 庾信 《周圓丘歌》之八：“乘長(zhǎng)日，壞蟄戶?！?倪璠 注：“又按《月令》‘仲夏’云：‘是月也，日長(zhǎng)至?！墩x》曰：‘長(zhǎng)至者，謂此月之時(shí)日長(zhǎng)之至極。太史漏刻，夏至?xí)兟┝蹇蹋孤┤蹇?，是日長(zhǎng)至也?！币徽f(shuō)指冬至?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·郊問(wèn)》：“郊之祭也，迎長(zhǎng)日之至也。” 王肅 注：“ 周 人始以日至之月。冬日至而日長(zhǎng)?！眳⒁姟?長(zhǎng)至 ”。

(2).漫長(zhǎng)的白天。 唐 張固 《幽閑鼓吹》：“ 令狐 相進(jìn) 李遠(yuǎn) 為 杭州 。 宣宗 曰：‘比聞 李遠(yuǎn) 詩(shī)云：“長(zhǎng)日唯銷一局碁”，豈可以臨郡哉！’” 宋 徐璣 《春日游張?zhí)崤e園池》詩(shī)：“長(zhǎng)日多飛絮，游人愛緑陰。” 魯迅 《彷徨·示眾》：“聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠?！?/p>

(3).指整天、終日。 明 陳大聲 《粉蝶兒·富文堂宴賞》套曲：“閑將緑綺彈，靜把《黃庭》註；蘭湯新浴，長(zhǎng)日一塵無(wú)?！?明 袁宏道 《致蘭澤云澤叔》：“身非木石，安能長(zhǎng)日折腰俯首，去所好而從所惡?！?/p>

(4).平時(shí)，經(jīng)常。 唐 杜甫 《泛江》詩(shī)：“長(zhǎng)日容杯酒，深江浄綺羅?！?清 吳偉業(yè) 《避亂》詩(shī)：“長(zhǎng)日頻云亂，臨時(shí)信孰傳?！?/p>

覺路

佛教語(yǔ)。謂成佛的道路?！叮级U宗永嘉集＞序》：“慧門廣闢，理絶色相之端；覺路遙登，跡晦名言之表?！?唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩(shī)：“金繩開覺路，寳筏渡迷川。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“ 子瞻 ，你只會(huì)啟他人覺路，反不能豁自己迷途，可笑可笑！”

張祜名句，題贈(zèng)志凝上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考