別離久,今古恨,大刀頭
出自宋代張?jiān)伞端{(diào)歌頭(和薌林居士中秋)》:
閏余有何好,一歲兩中秋。
滕王高閣曾醉,月涌大江流。
今夜釣龍臺(tái)上,還似當(dāng)時(shí)逢閏,佳句記英游。
看山兼看月,登閣復(fù)登樓。
。
別離久,今古恨,大刀頭。
老來(lái)長(zhǎng)是清夢(mèng),宛在舊神州。
遐想薌林風(fēng)味,甕里自傾春色,不用貰貂裘。
笑我成何事,搔首謾私憂。
注釋參考
別離
別離 (biélí) 離別;分離 leave 別離家鄉(xiāng),踏上征途 心知長(zhǎng)別離?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行 并序古恨
昔日的遺恨。 唐 韓愈 《辭唱歌》:“君教哭古恨,不肯復(fù)吞悲?!?唐 劉禹錫 《三良冢賦》:“矧今情之猶悲,諒古恨之潛吞?!?/p>
大刀頭
漢武帝 時(shí) 李陵 敗降 匈奴 , 昭帝 即位,遣 陵 故人 任立政 等三人至 匈奴 招 陵 。單于置酒賜 漢 使者,“ 立政 等見(jiàn) 陵 ,未得私語(yǔ),即目視 陵 ,而數(shù)數(shù)自循其刀環(huán),握其足,陰諭之,言可還歸 漢 也”。見(jiàn)《漢書(shū)·李陵傳》。刀環(huán)在刀之頭,后即以“大刀頭”作為“還”字的隱語(yǔ)。《玉臺(tái)新詠·古絕句》:“藁砧今何在?山上復(fù)有山。何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·藁砧今何在》:“‘藁砧今何在’,藁砧,趺也,問(wèn)夫何處也。‘山上復(fù)有山’,重山為‘出’字,言夫不在也?!萎?dāng)大刀頭’,刀頭有環(huán),問(wèn)夫何時(shí)當(dāng)還也?!歧R飛上天’,言月半當(dāng)還也?!?宋 方岳 《水調(diào)歌頭·九日多景樓用吳侍郎韻》:“舊黃花,新白髮?zhuān)χ赜?。滿船明月猶在,何日大刀頭?”
張?jiān)擅?,水調(diào)歌頭(和薌林居士中秋)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考