惲獨(dú)非人子,而云有既時(shí)
出自宋代林同《賢者之孝二百四十首陸襄》:
憂居五十載,陸子最堪悲。
惲獨(dú)非人子,而云有既時(shí)。
注釋參考
獨(dú)非
表示反問。猶豈非,難道不是?!妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸?臨江王 既為書謝上,因zi{1-1}殺。 竇太后 聞之,怒,以危法中 都 …… 景帝 曰:‘ 都 忠臣。’欲釋之。 竇太后 曰:‘ 臨江王 獨(dú)非忠臣邪?’於是遂斬 郅都 ?!?明 李東陽 《重修尼山宣圣廟記》:“是固元?dú)馑溞钪钋揖?,亦?dú)非鐘萃孕育之厚,有以致之然乎?”
人子
(1).指子女。《禮記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!?宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書遂下,稱人子之義。” 清 錢泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·許昌》:“ 許昌 實(shí)不曾弒母,du{1-1}殺其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知消息,即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來新詩發(fā)展的一個(gè)輪廓》:“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?!?/p>
(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺罷,時(shí)候到了,人子被賣在罪人手里了?!?/p>
(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會(huì)受這些苦,但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的。”參見“ 人之子 ”。
林同名句,賢者之孝二百四十首陸襄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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