晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車
出自兩漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊四·齊宣王見顏斶》:
摘自《戰(zhàn)國(guó)策·齊四·齊宣王見顏斶》
解釋:吃不起肉,可以晚一些吃飯,肚子餓了,飯自然就香;步行只要走得安穩(wěn),就好比坐車。
原文摘要:
世世稱曰明主,是以明乎士之貴也。”宣王曰:“磋乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今聞君子之言,乃今聞細(xì)人之行,愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢,出必乘車,妻子衣服麗都?!鳖仈咿o去曰:“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣,愿得賜歸,安行而反臣之邑屋。”則再拜而辭去也。斶知足矣,歸反撲,則終身不辱也。
注釋參考
晚食
(1).晚餐。 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“故推此晚食,併置中前,自中之后,清虛無事?!薄赌鲜贰R明帝紀(jì)》:“太官進(jìn)御食,有裹蒸,帝十字畫之,曰:‘可四片破之,餘充晚食?!?/p>
(2).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“ 斶 ( 顏斶 )愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自娛?!敝^饑而后食,其味比于食肉。后用為甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩:“膏粱以晚食,安步而車軿?!?宋 朱熹 《公濟(jì)惠山蔬四種并以佳篇來貺因次其韻·芹》:“晚食寧論肉,知君薄世榮?!?/p>
安步
緩步徐行?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸膀U驥之跼躅,不如駑馬之安步?!?宋 蘇軾 《乞賜度牒修廟宇狀》:“到任之日,見使宅樓廡,欹仄罅縫,但用小木橫斜撐住,每過其下,慄然寒心,未嘗敢安步徐行。” 清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩:“寶象黃金絡(luò),白馬紫絲繮。橐橐安步靴,林林聳肩鎗?!眳⒁姟?安步當(dāng)車 ”。
劉向名句,戰(zhàn)國(guó)策·齊四·齊宣王見顏斶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考