潁水向來須好句，道山今日有宗英

出自宋代陳師道《送趙承議》：

先生隱德世難名，晚見諸孫也自成。
潁水向來須好句，道山今日有宗英。
林湖更覺追隨盡，巾帽猶堪語笑傾。
勤苦讀書終不補(bǔ)，未須墻角棄長檠。

注釋參考

向來

向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞?！啤?李白《夢游天姥吟留別》向來不過籠絡(luò)耳?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《后漢書·竇章傳》：“是時學(xué)者稱東觀為老氏臧室，道家蓬萊山。” 宋張耒《答林學(xué)士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進(jìn)登於卿棘，復(fù)宜入於道山?！?清朱彝尊《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨?！?/p>

(2).傳說中的仙山。宋蘇軾《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清趙翼《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳?！?/p>

(3).舊時稱人死為歸道山。宋惠洪《冷齋夜話》卷七：“世傳端明已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” 清平步青《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》：“ 吳楊二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指宋無名氏所著之筆記小說《道山清話》。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也?！?/p>

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《臺灣行》：“今日之政民為主，臺南臺北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”