吾嗟世俗日無(wú)理，好惡不正論苦卑
出自宋代劉贄《游后洞詩(shī)》：
寺久書(shū)荒寂無(wú)足往，念有子厚彌陀碑。
獨(dú)趨一里轉(zhuǎn)巖腹，剝粉敗赤逢門(mén)楣。
亭亭故碑亡舊主，覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可見(jiàn)，尚喜書(shū)志存於斯。
世言書(shū)字出心畫(huà)，體制類(lèi)彼人所為。
子厚少年頗疏雋，字合飄逸往不覊。
胡為氣質(zhì)反端厚，至今觀者多有疑。
或云彼以竄逐久，志氣軟熟非前時(shí)。
或云高才尚薄世，故獨(dú)立法無(wú)所師。
吾嗟世俗日無(wú)理，好惡不正論苦卑。
臆決萬(wàn)事豈獨(dú)此，此書(shū)何媿人不知。
碑陰三百四十字，疏瘦勁麗何精奇。
九十二人姓名具，陳績(jī)寶歷元年題。
云此子厚二碑者，元和五年刊厥辭。
至是二月始建立，都其事者楊與倪。
塵蒙壁礙世未見(jiàn)，自我訪尋初書(shū)之。
注釋參考
世俗
世俗 (shìsú) 世間一般的習(xí)俗 common customs 世俗之見(jiàn) 非宗教的 mundane 她不允許他們?cè)谌ソ烫脕?lái)回的路上談?wù)撌浪椎氖虑?h3>無(wú)理無(wú)理 (wúlǐ) 沒(méi)有道理,毫無(wú)理由 unreasonable;outrageous;unwarranted;unjustifiable 無(wú)理要求好惡
好惡 (hào-wù) 偏好;喜好 taste;likes and dislikes 翻譯時(shí)不應(yīng)根據(jù)自己的好惡改變?cè)牡囊馑?h3>不正(1).不端正；不正派；不正當(dāng)?！墩撜Z(yǔ)·子路》：“身不正，雖令不從?！?漢 劉向 《列女傳·趙悼倡后》：“ 倡后 淫佚不正，通於 春平君 ?！?唐 韓愈 《潮州謝孔大夫狀》：“積之於室，非廉者所為；受之於官，名且不正?！薄对企牌呋`》卷三二：“目不欲視不正之色，耳不欲聽(tīng)丑穢之言?！?茅盾 《子夜》十四：“我聽(tīng)說(shuō)這件事是 屠維岳 理虧，是他自己先做得不正?！?/p>
(2).無(wú)政，謂政治混亂?！兑葜軙?shū)·武稱(chēng)》：“岠嶮伐夷，併小奪亂，﹝辟﹞強(qiáng)攻弱而襲不正，武之經(jīng)也?！?朱右曾 校釋?zhuān)骸安徽?，猶言無(wú)政。”
(3).猶不準(zhǔn)確。 唐 李白 《青山獨(dú)酌》詩(shī)：“青黛畫(huà)眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。”
(4).不純正。 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·辯證九·甜酒灰酒》：“予以二酒相和味且不正，兼之石灰苦烈，何好之有？”
謂不征稅。正，通“ 征 ”。征，賦稅?！豆茏印そ洹罚骸瓣P(guān)幾而不正，市正而不布?！?/p>
劉贄名句，游后洞詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
