吾先圣人徒，游夏同淵源。
孝友與忠信，入道先本根。
下視晉楚富，商歌滿乾坤。
一唯了萬(wàn)事，伋軻繼師尊。
至今百世后，家法要不煩。
近數(shù)高曾來(lái)，潔身等玙璠。
當(dāng)時(shí)天下士，白首稱曾門。
世掇太常第，自致冕與軒。
養(yǎng)祿到北堂，孝哉無(wú)間言。
猶悲鯉庭空，遺恨終自吞。
至我壯無(wú)成，浪便歲月奔。
文科始不嗣，愧此朱兩轓。
賴汝念祖烈，先登倡諸孫。
寂寥處侯藩，孤城山水稠，草木霜不蕃。
官閒身無(wú)事，舊書(shū)可重繙。
故職在六經(jīng)，緒業(yè)勤討論。
避堂舍翁媼，齒在發(fā)未髠。
不憂俸酸寒，羅列奉晨飧。
公爨沸弦誦，私室合箎塤。
氣完萬(wàn)物輕，始驗(yàn)中所存。
結(jié)屋將樂(lè)此，不換鐘鼓喧。
愛(ài)汝此樂(lè)地，老蒼離童昏。
朱金了無(wú)慕，況乃紈綺繁。
真趣出自然，盎盎如春溫。
名齋憐汝志，可使薄俗敦。
此樂(lè)吾家無(wú)，詩(shī)之勸仍昆。

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先圣

(1).先世圣人?！秴问洗呵铩ぷ饚煛罚骸疤熳尤胩珜W(xué)，祭先圣?！薄冻o·九辯》：“獨(dú)耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 周公 慎言於金人， 仲尼 革容於欹器，則先圣鑒戒，其來(lái)久矣?！?/p>

(2).專指 孔子 。 宋 宋咸 《注＜孔叢子＞序》：“矧是書(shū)所載，皆先圣之言?！?/p>

人徒

(1).服徭役的人?！盾髯印ね醢浴罚骸笆挂路兄疲瑢m室有度，人徒有數(shù)，喪祭械用皆有等宜?！?楊倞 注：“人徒，謂胥徒。給徭役者也?！?南朝 宋 鮑照 《從過(guò)舊宮》詩(shī)：“微臣逢世慶，征賦備人徒?！?唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“主（ 安樂(lè)公主 ）不悅，因大役人徒，別掘一池，號(hào)曰：‘定昆池’?！?清 潘耒 《汴河行為方中丞歐馀作》：“指揮人徒三十萬(wàn)，北河柳盡南河柯?！?/p>

(2).庶民，民眾?！赌印し枪ブ小罚骸耙怨?zhàn)之故，土地之博，至有數(shù)千里也；人徒之眾，至有數(shù)百萬(wàn)人?！薄妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸胺蛞酝跞劳林?，人徒之眾，兵革之彊，壹舉事而樹(shù)怨於 楚 ，遲令 韓 魏 歸帝重於 齊 ，是王失計(jì)也。” 漢 蔡邕 《述行賦》：“人徒凍餓，不得其命者甚眾。”

游夏

子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的并稱。兩人均為 孔子 學(xué)生，長(zhǎng)與文學(xué)。見(jiàn)《論語(yǔ)·先進(jìn)》。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》：“昔 尼父 之文辭，與人通流。至於制《春秋》， 游 夏 之徒乃不能措一辭。” 唐 張說(shuō) 《贈(zèng)吏部尚書(shū)蕭公神道碑》：“四科得 游 夏 之門，六藝取 鐘 王 之雋。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原儒》：“晚有古文家出，實(shí)事求是，徵于文不徵于獻(xiàn)，諸在口説，雖 游 夏 猶黜之?！?/p>

淵源

曾協(xié)名句，題大兒新安官舍三樂(lè)齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考