漢有郡文學，儒宮所宗師。
稚圭雖嘆滯，鄧禹猶愿為。
圣朝興庠序，內(nèi)外振新規(guī)。
嗟余介且拙，性與丘壑宜。
青衫起泮水，六見開辛夷。
經(jīng)術(shù)聊辯惑，文章非振奇。
群英何濟濟，屈就董生帷。
講羽良可樂，教學交相資。
但觀芹藻長，不恤顏鬢衰。
忽傳太學命，飛詔下天涯。
自省草茅賤，豈稱廊廟知。
親友頗敦迫，黽勉趨官期。
生平好古心，或冀伸此時。
偶茲春奠畢，將與諸生辭。
濁酒多如澠，頒貺自守麾。
鄉(xiāng)飲久不講，禮意猶可追。
高閣矗丹檻，公堂煥云楣。
裒衣二百眾，齒發(fā)敘尊卑。
籩豆儼在列，鹓鴻來有儀。
表饔薦瑤觴。
雖醉尚肅祗。
式燕固云喜，有行尤愴離。
勉旃重勉旃，修業(yè)戒荒嬉。
黼繡在德義，金玉惟書詩。
豫章生拱把，群木共葳蕤。
養(yǎng)之得其性。
自有凌云枝。
又如甽澮流，不息趨天池。
居鄉(xiāng)為閔參，得志慕皋夔。
當令竹帛間，炳炳令名垂。

查看所有朱長文詩詞作品

黼繡

古代繡有斧形花紋的衣服?！稘h書·賈誼傳》：“美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會召客者以被墻。” 顏師古 注：“黼者，織為斧形。繡者，刺為眾文?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者黼繡幃幄，涂屏錯跗。”《宋史·樂志九》：“光燭黼繡，和流笙鏞?！?/p>

德義

(1).道德信義?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸靶牟粍t德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！?漢 荀悅 《漢紀·高祖紀二》：“彼皆戴仰大王德義，愿為大王臣妾。德義已行，南面稱伯， 楚 必斂衽而期?！?晉 潘岳 《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩書而面墻；心不則於德義，雖異術(shù)而同亡?！?宋 曾鞏 《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉(xiāng)一縣，其德義惠愛，尚足以薰蒸漸澤。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會，聊快其意，如 堂祥 。”

(2).謂賞罰得當；亦謂從善去惡。《國語·周語中》：“故圣人之施舍也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。” 韋昭 注：“賞得其人，罸當其罪，是為德義。”《國語·晉語七》：“ 悼公 與 司馬侯 升臺而望，曰：‘樂夫？’對曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也?！唬骸沃^德義？’對曰：‘諸侯之為，日在君側(cè)，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣?！?韋昭 注：“善善為德，惡惡為義。”

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備?！?晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽?！?唐 杜甫 《黃河》詩之二：“愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉?！?/p>

(2).比喻珍貴和美好?！对姟ば⊙拧ぐ遵x》：“毋金玉爾音，而有遐心?！?晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》：“是以古書雖質(zhì)樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也?！?唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

朱長文名句，公堂置酒群彥咸集作詩吳學中諸先輩且用敘別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考