出自宋代李流謙《遣興示彥博》:
可人子陳子,乃祖定元龍。
一寸悠悠梗,千章落落松。
暗投初未擇,狂吠竟誰(shuí)容。
堅(jiān)壘自銜璧,饑師不足攻。
注釋參考
人子
(1).指子女。《禮記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!?宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書(shū)遂下,稱人子之義?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·許昌》:“ 許昌 實(shí)不曾弒母,du{1-1}殺其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知消息,即當(dāng)黜妻首官正罪。乃以情愛(ài)難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來(lái)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓》:“他以人子的身份和真實(shí)的情感歌頌了以自己的乳汁養(yǎng)育了別人的‘ 大堰河 ’?!?/p>
(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現(xiàn)在你們照舊去安歇睡覺(jué)罷,時(shí)候到了,人子被賣(mài)在罪人手里了?!?/p>
(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會(huì)受這些苦,但他要復(fù)活。我們?nèi)耸遣荒軌驈?fù)活的?!眳⒁?jiàn)“ 人之子 ”。
元龍
(1).道教語(yǔ)。猶元陽(yáng)。道教對(duì)“得道”的別稱?!段饔斡洝返谝换兀骸坝蟹钟芯壭菟自?,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍?!?/p>
(2).指皇帝?!段饔斡洝返谑换兀骸疤煜露喙俜Q上壽,朝中眾宰賀元龍?!?/p>
李流謙名句,遣興示彥博名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考