愿身不學(xué)相思樹。
出自宋朝張先《怨春風(fēng)/一斛珠》
無由且住。綿綿恨似春蠶緒。見來時(shí)餉還須去。月淺燈收,多在偷期處。今夜掩妝花下語。明朝芳草東西路。愿身不學(xué)相思樹。但愿羅衣,化作雙飛羽。
注釋參考
不學(xué)
(1).不學(xué)習(xí);不求學(xué)。《論語·季氏》:“不學(xué)《詩》,無以言?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“誠知不學(xué)之弊,碩儒之貴?!?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》:“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”
(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣后,其疏淺不學(xué),幾於 王侍書 題閣帖矣!”《老殘游記》第三回:“兄弟以不學(xué)之資,圣恩叫我做這封疆大吏?!?/p>
相思樹
相傳為 戰(zhàn)國 宋康王 的舍人 韓憑 和他的妻子 何氏 所化生。據(jù) 晉 干寶 《搜神記》卷十一載, 宋康王 舍人 韓憑 妻 何氏 貌美, 康王 奪之,并囚 憑 。 憑 zi{1-1}殺, 何 投臺而死,遺書愿以尸骨賜 憑 合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,兩墳相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一,常棲樹上,交頸悲鳴。 宋 人哀之,遂號其木曰“相思樹”。后因以象征忠貞不渝的愛情。 唐 王建 《春詞》:“庭中并種相思樹,夜夜還棲雙鳳凰?!?唐 黃損 《鷓鴣》詩:“而今世上多離別,莫向相思樹下啼?!?/p>
張先名句,怨春風(fēng)/一斛珠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考