九六蕩摩中,幾人閒處同
出自宋代陳著《次韻留友直道士來訪》:
九六蕩摩中,幾人閒處同。
浮生絲傀儡,后計石婆翁。
事事休休過,時時咄咄空。
何如仙羽健,來往傲方蓬。
注釋參考
九六
(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達 疏:“七為少陽,八為少陰,質(zhì)而不變,為爻之本體;九為老陽,六為老陰,文而從變,故為爻之別名。”因以“九六”泛指陰陽及柔剛等屬性?!稘h書·律歷志上》:“九六,陰陽夫婦子母之道也?!?唐 呂巖 《七言》詩之十八:“九六相交道氣和,河車晝夜迸金波?!?/p>
(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃箓齋詞》:“乾剛坤載,不能排九六之期;蟾魄烏輪,不能革盈虧之勢。”
(3).“陽九百六”之略語。古代道家稱天厄為“陽九”,地厄為“百六”。因以“九六”指災難或厄運。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》:“國家鐘九六之運,鑾輿有沙漠之行。”
蕩摩
亦作“ 盪磨 ”。謂相切摩而變化。 金 元好問 《涌金亭示同游諸君》詩:“山陽十月未搖落,翠蕤云旓相盪摩?!?明 劉基 《次韻和王文明雨中雜興》之四:“云木光浮沒,川原氣盪磨?!?龔爾位 《懷人》詩之三:“湖山妙無極,云氣相盪摩?!眳⒁姟?摩盪 ”。
陳著名句,次韻留友直道士來訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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