寒來(lái)尚可披裘釣,窮殺何妨帶索吟
出自宋代劉克莊《抄戊辰十月近稿七首》:
少狂費(fèi)盡一生心,叢稿如山雪滿(mǎn)簪。
楊子雕鐫夸賦麗,唐人鍛煉說(shuō)詩(shī)深。
寒來(lái)尚可披裘釣,窮殺何妨帶索吟。
社友蕭疏吾老大,安知來(lái)者不如今。
注釋參考
尚可
尚可 (shàngkě) 合格的,能通過(guò)檢查的 passable披裘
(1). 漢 嚴(yán)光 少時(shí)與 劉秀 同游學(xué),有高名。及 劉秀 稱(chēng)帝,隱居不出。 劉秀 思其賢,令以物色訪之。后 齊國(guó) 有人報(bào)告:“有一男子,披羊裘釣澤中。” 劉秀 估計(jì)他就是 嚴(yán)光 ,三次派人才把他請(qǐng)到京師。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽(yáng)修 《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解組官庭,還車(chē)故里,披裘散髮?zhuān)羞b垂盡之年;鑿井耕田,歌詠太平之樂(lè)。” 清 趙翼 《嚴(yán)灘》詩(shī):“披裘跡近衒,加腹氣非傲,特恃故人恩,巧立高士操?!?胡懷琛 《海上雪》詩(shī):“披裘獨(dú)往為何事,贏得詩(shī)添 長(zhǎng)吉 囊。”
(2).見(jiàn)“ 披裘負(fù)薪 ”。
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試帶索
以繩索為衣帶。形容貧寒清苦。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 太山 ,見(jiàn) 榮啟期 行乎 郕 之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二:“九十行帶索,飢寒況當(dāng)年。” 唐 白居易 《北窗三友》詩(shī):“或乏擔(dān)石儲(chǔ),或穿帶索衣。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》:“試將茹荼帶索,以畢餘生?!?/p>
劉克莊名句,抄戊辰十月近稿七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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