久交應(yīng)真?zhèn)H，最嘆青龍僧。
棄官向二年，削發(fā)歸一乘。
了然瑩心身，潔念樂空寂。
名香泛窗戶，幽磬清曉夕。
往年仗一劍，由是佐二庭。
于焉久從戎，兼復(fù)解論兵。
世人猶未知，天子愿相見。
朝從青蓮宇，暮入白{1*1}虎殿。
宮女擎錫杖，御筵出香爐。
說法開藏經(jīng)，論邊窮陣圖。
忘機(jī)厭塵喧，浪跡向江海。
恩師石可訪，惠遠(yuǎn)峰猶在。
今旦飛錫去，何時(shí)持缽還。
湖煙冷吳門，淮月銜楚山。
一身如浮云，萬里過江水。
相思眇天末，南望無窮已。

查看所有岑參詩詞作品

今旦

今朝，今日。《史記·孟嘗君列傳》：“今旦 代 從外來。” 南朝 陳 徐陵 《春情》詩：“風(fēng)光今旦動(dòng)，雪色故年殘。” 唐 韓愈 《杏花》詩：“今旦胡為忽惆悵，萬片飄泊隨西東。”

飛錫

(1).佛教語。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下：“今僧游行，嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺(tái) ，出 淮西 ，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來多是飛錫?！薄段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天， 應(yīng)真 飛錫以躡虛?！?李周翰 注：“ 應(yīng)真 ，得真道之人，執(zhí)錫杖而行於虛空，故云飛也?！?/p>

(2).佛教語。指僧人游方。 唐 冷朝陽 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩：“有僧飛錫到，留客話松間?！?宋 王安石 《寄國清處謙》詩：“近有高僧飛錫去，更無餘事出山來?！?清 錢謙益 《與素華禪師書》：“彌天飛錫，仍歸舊隱。”

(3).佛教語。指游方僧。 唐 張說 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩：“何由侶飛錫，從此脫朝簪?！?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩：“一棵松樹，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>

持缽

(1).佛教語。托缽。 南朝 梁 沉約 《述僧設(shè)會(huì)論》：“至?xí)r持鉢往福眾生?！?唐 吳融 《金陵遇悟空上人》詩：“東閣無人事渺茫，老僧持鉢過 丹陽 ?！?/p>

(2).引申為行腳。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·三僧》：“愿得一茅菴，足供大士像，旁可坐臥誦經(jīng)，足跡不出門，而免持鉢之苦?！?/p>

岑參名句，青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考