出自宋代李昴英《武夷觀》：
閑乘石罅船，又到浙江邊。
回向初心地，皈依古洞天。
成丹呼鶴舞，噴酒起龍眠。
雨意偏留客，杯茶定宿緣。
注釋參考
回向
佛教語。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“俱識還源，竝知回向?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經(jīng)和回向，全然尷尬?！薄段饔斡洝返谝话倩兀骸按涣私?jīng)，就來與你回向也?！?/p>
(1).回首面向?！稌ふ僬a》“面稽天若” 孔穎達 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也?！?/p>
(2).佛教語。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無名。” 倪璠 注：“《維摩詰經(jīng)》：‘志當安住，方便迴向?！?僧肇 曰：‘迴彼雜行，向于一乘，此迴向心也。’” 隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩》：“復藉大因緣，勉以深迴向。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?！?/p>
初心
(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五：“既不契於初心，生死永訣?！?宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于縣令?！?郭沫若 《萬引》：“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩。”
(2).佛教語。指初發(fā)心愿學習佛法者?！毒暗聜鳠翡洝ず虢檀髱煛罚骸俺跣暮髮W，近入?yún)擦?；方便門中，乞師指示?！?/p>
皈依
皈依 (guīyī) 佛教名詞。信仰佛教者的入教儀式。因?qū)Ψ?、法、僧三寶表示歸順依附,故亦稱“三皈依” the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist 始覺浮生無住著,頓今心地欲皈依。——唐· 李須《宿營么禪房聞梵》洞天
洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開?！啤?李白《夢游天姥吟留別》李昴英名句，武夷觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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