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單詞乎

法證無生偈,詩成大雅篇

出自唐代皇甫冉《奉和獨孤中丞游法華寺》:

謝君臨郡府,越國舊山川。
訪道三千界,當仁五百年。
巖空騶馭響,樹密旆旌連。
閣影凌空壁,松聲助亂泉。
開門得初地,伏檻接諸天。
向背春光滿,樓臺古制全。
群峰爭彩翠,百谷會風煙。
香象隨僧久,祥鳥報客先。
清心乘暇日,稽首慕良緣。
法證無生偈,詩成大雅篇。
蒼生望已久,回駕獨依然。

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注釋參考

無生

(1).不降生,不生存在世上?!对姟ば⊙拧ぼ嬷A》:“知我如此,不如無生。” 鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“咸淡泊於無生,俱脫骸而不死?!?唐 王維 《登辨覺寺》詩:“空居法云外,觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩:“亦知身是妄,從此學無生?!?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩:“碧海蒼天無盡也,教人怎不了無生?”

大雅

(1).《詩經(jīng)》的組成部分之一。舊訓雅為正,謂詩歌之正聲?!对姶笮颉罚骸把耪?,正也,言王政之所廢興也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內(nèi)樂調(diào)。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品,主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績,有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機。《左傳·襄公二十九年》:“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰:‘廣哉,熙熙乎!曲而有體,其 文王 之德乎!’”后亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一:“大雅久不作,吾衰竟誰陳?” 清 侯方域 《司成公家傳》:“自 杜甫 后,大雅不作,至 明 乃復振?!?/p>

(2).稱德高而有大才的人?!段倪x·班固<西都賦>》:“大雅宏達,於茲為羣?!?李善 注:“大雅,謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》,故以立稱焉?!?明 蔣燦 《題杜少陵像》詩:“大雅長往矣,遺容后代看?!?清 感惺 《斷頭臺·受讞》:“那議會啊,聚四方里耆英大雅?!?/p>

(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·<剪報一斑>拾遺附文》:“至于分類分得不倫不類,那是小子底學識不到,還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩:“端龐還有北人風,大雅元非 楚 士同?!?清 戴名世 《<野香亭詩集>序》:“其音和平而大雅,其旨綿渺而藴藉?!?葉圣陶 《倪煥之》十七:“這樣不傷大雅而又含有象征意義的詞兒正合于一個青年人寄興的需要,他就常常用它?!?/p>

皇甫冉名句,奉和獨孤中丞游法華寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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