昔造圖書兮紀(jì)方志，鉛黃丹漆兮初為貴。
后世增華兮邁昔賢，松煙布色兮明且妍。
一枝均賜官儀備，九子分形吉禮全。
寫功詠德盈緗帙，體物緣情遍綺箋。
陰山潛璞兮琢金池，相須藝圃兮事攸宜。
湘川青管兮束圓鋒，并列璇臺(tái)兮用本同。
垂大訓(xùn)，述微言，孔墨之教兮長(zhǎng)存。
騰藻翰，贊儀形，淵云之妙兮惟精。
上圣敦仁崇儉約，厥篚珍奇詔皆卻。
唯許隃糜歲貢臻，式彰文德化生民。

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上圣

(1).猶至圣。指德智超群的人?！赌印す稀罚骸拔粽?，圣王之列也：上圣立為天子，其次立為卿大夫?！?漢 王符 《潛夫論·贊學(xué)》：“夫此十一君者，皆上圣也，猶待學(xué)問，其智乃博，其德乃碩，而況於凡人乎？” 宋 王安石 《雜詠》之二：“變生父子間，上圣不能謀?！?/p>

(2).稱天神。 元 無名氏 《桃花女》第二折：“只望上圣可憐見，與小人些壽歲咱?！?/p>

(3).猶前圣。指前代的帝王與圣賢。《晉書·干寶傳》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勛，等蹤上圣?！薄杜f唐書·經(jīng)籍志上》：“先王有闕典，上圣有遺事。”

敦仁

仁厚。語本《易·繫辭上》：“安土敦乎仁，故能愛?！?韓康伯 注：“安土敦仁者，萬物之情也。物順其情，則仁功贍矣。”《三國(guó)志·吳志·諸葛瑾傳》：“ 諸葛 敦仁，則天活物?！?/p>

儉約

珍奇

夏竦名句，奉和御製墨歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考