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單詞乎

何時(shí)當(dāng)歸來,焚香朝玉幾

出自宋代蔡襄《期秦伯鎮(zhèn)不至》:

高人懷真趣,每欲棄祿仕。
超然外造化,那復(fù)顧妻子。
有田給饑寒,有路出生死。
儻得自由身,休隨榮利起。
或聞毫郊澇,族大無余米。
且持州紱去,官廩尚可指。
何時(shí)當(dāng)歸來,焚香朝玉幾

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注釋參考

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時(shí)太平?’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩:“一棵松樹,落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石?!?/p>

當(dāng)歸

當(dāng)歸 (dāngguī) 傘形科當(dāng)歸屬的一種多年生草本植物 (Angelica sinensis ),葉為數(shù)回輪狀復(fù)葉,花白色,復(fù)傘形花序,根肥大,入藥,產(chǎn)于中國 Chinese angelica

焚香

焚香 (fénxiāng) 燒香 burn joss sticks 焚香拜佛 點(diǎn)燃香支 light joss sticks 焚香禱告

玉幾

玉飾的矮桌?!稌ゎ櫭罚骸跋啾幻岱瑧{玉幾。” 漢 張衡 《東京賦》:“左右玉幾,而南面以聽矣?!?宋 王安石 《和微之登高齋》:“ 六朝 人物隨煙埃,金輿玉幾安在哉?” 清 吳騏 《漢昭烈》詩:“金甌付記耕莘佐,玉幾彌留《顧命》篇。”

蔡襄名句,期秦伯鎮(zhèn)不至名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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