君不見(jiàn)茂州長(zhǎng)史文章翁，生平姓字懸天東，英言撼帝帝不從，建隆以來(lái)無(wú)此忠。
今焉棲神寓玄躬，道在翳嘶峰外之高峰。
是間真趣排天胸，指顧可了荊岱嵩，邇年秋練春光融，離離渡漢舒溟蒙。
狀殊宋車(chē)非越龍，亦非石壁浮青紅。
望之云遠(yuǎn)討其蹤，類風(fēng)飄煙欺霧濃，直排閶闔貫紫宮。
父老語(yǔ)我昭我聾，疑是先生不掩之精雄。
自爾支拄瓊崖中，要把英爽飛摩空。
有如韓王結(jié)襦騰騰化異氣，亦如衛(wèi)生食昂疊疊欺長(zhǎng)虹。
誠(chéng)於斯民有愿力，此段奇特將無(wú)同。
先生英名無(wú)有盡，乃云無(wú)心洞無(wú)窮。
或云礱鑿發(fā)天秘，不知的的勝事符阿戎。
勸君不必昆閬通，五云之祥由李宗。
君家種義昭玄穹，可隸黃字驅(qū)青童。
掃灑愿勿俗子容，斗酒為嗔王無(wú)功。

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民有

資產(chǎn)階級(jí)民主革命口號(hào)之一。 孫中山 《黨員須研究革命主義》：“民有，即民族也。天下者，天下人之天下，非一、二族所可獨(dú)佔(zhàn)?！?郭沫若 《文化上的友誼競(jìng)賽》：“真正的‘民治、民享、民有’要在社會(huì)主義制度之下才能實(shí)現(xiàn)?！?/p>

愿力

(1).佛教語(yǔ)。誓愿的力量。多指善愿功德之力。 南朝 梁 沉約 《千佛贊》：“參差各隨，愿力密跡。” 唐 劉禹錫 《唐故衡岳大師湘潭唐興寺儼公碑》：“嗚呼！豈生能全吾真，故死不速朽，將有愿力耶！” 宋 范成大 《福勝閣》詩(shī)：“劫火不能侵愿力，巋然獨(dú)似 漢 靈光 。”

(2).泛指意愿之力。 張難先 《日知會(huì)始末》：“類皆道德高尚，愿力弘大，當(dāng)能本 基督 救世之旨，同情吾輩。”

此段

(1).這段時(shí)間，近來(lái)。《宋書(shū)·謝莊傳》：“此段不堪見(jiàn)賓，已數(shù)十日?！薄赌鲜贰な捵臃秱鳌罚骸暗壑^ 武林侯 蕭諮 曰：‘此段 莊陵 萬(wàn)事零落，唯哀冊(cè)尚有典刑?！?/p>

(2).猶這些?！赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“此段小寇，出於兇愚，天網(wǎng)宏罩，理不足論?！?宋 陸游 《送芮國(guó)器司業(yè)》詩(shī)之二：“還朝此段宜先及，豈獨(dú)遺經(jīng)賴發(fā)揮?！?/p>

奇特

將無(wú)同

猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見(jiàn)而問(wèn)曰：‘ 老 莊 與圣教同異？’對(duì)曰：‘將無(wú)同？’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續(xù)演繁露·將毋同》：“ 王戎 問(wèn) 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘將毋同?！恢痹仆啤畬⑽阃?， 晉 人語(yǔ)度自爾也?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》附錄《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》第二講：“‘將毋同’三字，究竟怎樣講？有人說(shuō)是‘殆不同’的意思；有人說(shuō)是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了。”參見(jiàn)“ 三語(yǔ)掾 ”。

員興宗名句，紫云洞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考