人思孟母三鄰養(yǎng)，車避王陽九折回

出自宋代宋祁《滕寺守丞棄導(dǎo)江宰還家侍太夫人》：

戴罷華星軷帳催，紫蘭芳意遍南垓。
人思孟母三鄰養(yǎng)，車避王陽九折回。
漸北征鞭多拗柳，稍西官驛尚傳梅。
板輿素有家園樂，早趁新年進(jìn)壽杯。

注釋參考

孟母

孟子的母親。姓仉。曾三次遷移，選擇良鄰；斷所織之布，以激勵孟子勤奮學(xué)習(xí)。舊時奉為賢母的典范。事見漢劉向《列女傳·鄒孟軻母》。晉潘岳《閑居賦》：“此里仁所以為美，孟母所以三徙也?！?宋蘇軾《潘推官母李氏挽詞》：“杯盤慣作陶家客，弦誦常叨孟母鄰?！薄端问贰ぬK易簡傳》：“及易簡參知政事，召薛氏入禁中，賜冠帔，命坐，問曰：‘何以教子成此令器？’對曰：‘幼則束以禮讓，長則教以詩書?！项欁笥以唬骸?孟母也?！?/p>

三鄰

(1).三個鄰國?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸皞溆??！?杜預(yù) 注：“言齊、晉、越將伐魯而取之?！?/p>

(2).二十四家?！渡袝髠鳌肪硭模骸肮耪咛帋?，八家而為鄰，三鄰而為朋?！?/p>

陽九

(1).古代術(shù)數(shù)家的學(xué)說。其說有二：(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內(nèi)有旱災(zāi)九年，謂之“陽九”。其余尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等，陽為旱災(zāi)，陰為水災(zāi)。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災(zāi)歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數(shù)則每八十年有一災(zāi)年。《漢書·律歷志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九；次四百八十，陽九；次七百二十，陰七；次七百二十，陽七；次六百，陰五；次六百，陽五；次四百八十，陰三；次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經(jīng)歲四千五百六十，災(zāi)歲五十七?！?宋洪邁《容齋續(xù)筆·百六陽九》：“史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九；又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三，皆謂之災(zāi)歲。大率經(jīng)歲四千五百六十，而災(zāi)歲五十七。以數(shù)計(jì)之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，云經(jīng)歲者，常歲也。”(2)太乙數(shù)。以四百五十六年為一“陽九”，以二百八十八年為一“百六”。宋張世南《游宦紀(jì)聞》卷七：“此外有所謂太乙數(shù)，能知運(yùn)祚災(zāi)祥，刀兵水火，陰晴風(fēng)雨……蓋太乙數(shù)中，專考陽九，百六之?dāng)?shù)。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數(shù)也，為陽數(shù)之窮。百六，偶數(shù)也，為陰數(shù)之窮。大抵歲運(yùn)值之，終有厄會。洪文敏公《五筆》中，載陽九、百六之説，與此不同?！?/p>

(2).道家稱天厄?yàn)殛柧?，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六?唐黃滔《融結(jié)為河岳賦》：“則有龜負(fù)龍擎，文籍其陽九陰六；共觸愚移，傾缺其天樞地軸?！眳㈤啞鹅`寶天地運(yùn)度經(jīng)》。

(3).指災(zāi)荒年景和厄運(yùn)。三國魏曹植《王仲宣誄》：“會遭陽九，炎光中矇。世祖撥亂，爰建時雍?！薄杜f唐書·代宗紀(jì)》：“而猶有李靈耀作梗，田承嗣負(fù)恩，命將出軍，勞師弊賦者，蓋陽九之未泰，豈君道之過歟！” 明邵璨《香囊記·問卜》：“中途自傷分鳳友，念他鄉(xiāng)戰(zhàn)骨誰收，奈何薄命遭陽九?！?清錢謙益《慈光寺》：“嗚呼！卅年來滄桑逼陽九。”