好山不許尋常見,野水從教自在流
出自宋代李新《留題華嚴(yán)壁》:
直向忙中得少休,一生緣分屬清幽。
好山不許尋常見,野水從教自在流。
種竹養(yǎng)茶雙碧重,有僧無客四時秋。
當(dāng)初著眼如低下,不識光芒射斗牛。
注釋參考
不許
(1)
[must not;do not allow]∶不允許,不讓
不許說慌
(2)
[can't] [口]∶不能——用于反問句,強(qiáng)調(diào)其否定性
何必一定要等我,你就不許自己去嗎?
(3)
[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進(jìn)行
不許兒童在人行道上騎自行車
詳細(xì)解釋(1).不允許?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 愛 曹 、 衛(wèi) ,必不許也?!薄妒酚洝ちH藺相如列傳》:“ 秦王 怒,不許。” 唐 熊孺登 《日暮天無云》詩:“應(yīng)非暫呈瑞,不許出山川?!?茅盾 《曇》:“她時常想跑得遠(yuǎn)些,不愿長住在家中,然而父親又不許?!?/p>
(2).不贊許,不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“自古有的英雄,這將軍,皆不許。”
(3).不能。用于反問句,強(qiáng)調(diào)其否定性。如:何必一定要等我,你就不許自己去嗎?
常見
常見 (chángjiàn) 在正常實踐或事態(tài)發(fā)展中發(fā)生的 usual 所塑造的人物勝過愛情劇本中常見的角色 強(qiáng)調(diào)沒有區(qū)別的或例外的特征的 common 常見的東西 正常性的;非例外的 natural 在根據(jù)口授聽寫下來的作品中常見的…離題話 在種類上屬于一般的 vulgar 感冒是一種常見病野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,飲野水,孰能用之?” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鴉趁始飛。” 元 黃庚 《約王琴所不來舟中偶成》詩:“籬落鷄欲棲,野水牛已渡?!?/p>
(2).指非經(jīng)人工開鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》:“且將臨野水,莫閉在樊籠?!?宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》:“內(nèi)臣 張琪 果園中多荒穢,亦有野水。” 清 施閏章 《過湖北山家》詩:“野水合諸澗,桃花成一村?!?/p>
從教
(1).聽從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無二心私學(xué),聽吏從教者,則謂之陋?!?/p>
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅?!?/p>
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長?!?明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩:“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>
自在
自在 (zìzài) 自由;無拘束 free;unrestrained 自在嬌鶯恰恰啼?!啤?杜甫《江畔獨(dú)步尋花》 無家身自在,時得到蓮宮?!啤?李咸用《游寺》 安閑自得,身心舒暢 comfortable;at ease 他心中好不自在 心離煩惱的系縛,通達(dá)無礙 freedom of wordly cares李新名句,留題華嚴(yán)壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考