主人冥心通與窮,從渠自引琉璃鐘
出自宋代鐘孝國(guó)《謹(jǐn)次功成短項(xiàng)翁佳篇之韻》:
君不見(jiàn)中山毛穎生,纂錄百氏編群經(jīng)。
又不見(jiàn)革華祖都尉,殿上承恩舉足耳。
二物名譽(yù)由韓公,無(wú)乃袞褒俱中理。
君家酒罍依圖書(shū),短項(xiàng)獨(dú)喜觴吾儒。
我加翁名乃率爾,諸公過(guò)聽(tīng)歡有馀。
翁名稱意仰來(lái)前,再拜不愿封酒泉。
傾懷解賈吟筆勇,注想只愁客杯乾。
主人冥心通與窮,從渠自引琉璃鐘。
醉中琢句千古廢,醒后逢人四??铡?br>林間日日吹春風(fēng),孛窣愿卜重相逢。
長(zhǎng)江小艇新雨后,一杯相屬會(huì)稽翁。
注釋參考
主人
主人 (zhǔrén) 在社交或商業(yè)活動(dòng)中接待客人或顧客的人 host;hostress;master;mistress 抵主人所?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》 逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 財(cái)物的所有人 owner 無(wú)罪于主人?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 權(quán)力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者 master 國(guó)家的主人 主人與仆人 打狗也得看主人 接待賓客的人 host 主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 主人忘歸客不發(fā)。冥心
(1).泯滅俗念,使心境寧?kù)o。《魏書(shū)·逸士傳序》:“冥心物表,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽(tīng),醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無(wú)顯效於盛時(shí),固合冥心於暮齒?!薄都t樓夢(mèng)》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐?!?/p>
(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書(shū)·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會(huì)耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩(shī):“仰首羨飛鳥(niǎo),冥心思故山?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句。”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國(guó)以東海大邦,見(jiàn)敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>
自引
(1).zi{1-1}殺。《后漢書(shū)·虞詡傳》:“ 防 必欲害之,二日之中,傳考四獄,獄吏勸 詡 自引。 詡 曰:‘寧伏歐刀以示遠(yuǎn)近?!薄逗鬂h書(shū)·梁節(jié)王暢傳》:“臣小人,貪見(jiàn)明時(shí),不能即時(shí)自引,惟陛下哀臣,令得喘息漏刻。” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“感三良之殉 秦 兮,甘捐生而自引?!?/p>
(2).自行引退。 漢 賈誼 《吊屈原賦》:“鳳縹縹其高逝兮,夫固自引而遠(yuǎn)去?!薄逗鬂h書(shū)·陳蕃傳》:“時(shí) 李膺 為 青州 刺史,名有威政,屬城聞風(fēng),皆自引去, 蕃 獨(dú)以清績(jī)留。” 宋 葉適 《辭免提舉上清太平宮狀》:“儻若貪榮冒處,不知自引,是彰圣朝濫予之過(guò),而非所以為勸也?!?/p>
(3).自己攀引。《漢書(shū)·韓延壽傳》:“ 延壽 聞知,即部吏案校 望之 在馮翊時(shí)廩犧官錢放散百餘萬(wàn)。廩犧吏掠治急,自引與 望之 為姦?!?/p>
(4).自己抽身?!妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸耙蜃笫职?秦王 之袖,而右手持匕首揕之。未至身, 秦王 驚,自引而起,袖絶。”
(5).猶自發(fā)。 清 陳祚明 《采菽堂古詩(shī)選》卷二六:“ 何仲言 詩(shī)經(jīng)營(yíng)匠心,惟取神會(huì)。生乎駢麗之時(shí),擺脫填綴之習(xí);清機(jī)自引,天懷獨(dú)流,狀景必幽,吐情能盡?!?/p>
琉璃
琉璃 (liúlí) 巴利語(yǔ) veluriya或梵文俗語(yǔ)verulia的譯音。用鋁和鈉的硅酸化合物燒制成的釉料,常見(jiàn)的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒制成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座 coloured glaze 一盞琉璃鐘孝國(guó)名句,謹(jǐn)次功成短項(xiàng)翁佳篇之韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考