太行巫峽費車舟，休向滄溟認(rèn)一漚。
日下冰山難把玩，雨中土偶任漂流。
元無刻木牽絲技，但合收繩卷索休。
惟有酒缸并飯甑，卻須粳秫十分收。

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刻木

(1).在木質(zhì)器物上雕刻。 漢 王充 《論衡·自然》：“ 宋 人或刻木為楮葉者，三年乃成。”

(2).指文字創(chuàng)制前在木板上刻劃圖形、符號記事?！缎挛宕贰に囊母戒浺弧罚骸?漢 人教之以隸書之半增損之，作文字?jǐn)?shù)千，以代刻木之約?！?/p>

(3).謂將木雕成人像。 晉 干寶 《搜神記佚文》：“ 丁蘭 ， 河內(nèi) 野王 人。年十五，喪母。乃刻木作母事之，供養(yǎng)如生?！?/p>

(4).獄吏的代稱。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢訴?！?明 沉德符 《野獲編·詞林·王師竹宮庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一時高才巨公，何至為一刻木而修怨於吉士三十人。”參見“ 刻木為吏 ”。

牽絲

(1).佩綬。謂任官?！段倪x·謝靈運＜初去郡＞詩》：“牽絲及 元興 ，解龜在 景平 ?！?李善 注：“牽絲，初仕；解龜，去官也?！?唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》：“坐厭牽絲倦，因從解綬旋。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十一：“牽絲入仕陪元宰，執(zhí)簡排塲見古賢?！?/p>

(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿，因命五女各持一紅絲線于幔后，露線頭于外，使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故?！都魺翕旁挕き偱珎鳌罚骸?耕云 曰：‘古人有射屏、牽絲、設(shè)席等事，皆所以擇婿也?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》：“京邸相逢， 溫郎 情致，為投詩竟遂牽紅?！?清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“當(dāng)時才子，競著黃衫；命世清流，為牽紅線。” 陳寅恪 《論＜再生緣＞校補記》：“今論者竟為之強牽紅絲，使成嘉偶，以效法 喬太守 之亂點鴛鴦譜，豈不異哉?！?/p>

(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無題》詩之二：“金蟾嚙鏁燒香入，玉虎牽絲汲井迴?！?/p>

(4).即牽絲戲。 宋 計有功 《唐詩紀(jì)事·梁鍠》：“《詠木老人》云：‘刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中?！?清 錢謙益 《新歲有感》詩之二：“依社憑叢原是鬼，牽絲刻木總為神?！眳⒁姟?牽絲戲 ”。

(5).書法術(shù)語。指筆勢往來牽帶痕跡顯見在兩畫之間者。 楊再春 《中國書法工具手冊·筆法·草書》：“草書妙在隨勢生形，其點畫間的連系每以牽絲映帶。”

范成大名句，偶書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考