出自宋代董嗣杲《題意香壁》:
養(yǎng)生肯羨葛洪砂,醒困還評陸羽茶。
溪上攬?jiān)茪w酒屋,雨中看瀑憶樵家。
時(shí)時(shí)禽鳥鳴心曲,歲歲風(fēng)霜趲鬢華。
窗戶生香還有意,夕陽紅皺石榴花。
注釋參考
養(yǎng)生
[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體
養(yǎng)生之道
得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》
詳細(xì)解釋(1).保養(yǎng)生命;維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“故在上者,先豐民財(cái)以定其志,帝耕籍田,后桑蠶宮,國無游民,野無荒業(yè),財(cái)不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養(yǎng)生?!?唐 韓愈 《與李翱書》:“僕之家本窮空,重遇攻刼,衣服無所得,養(yǎng)生之具無所有?!?田北湖 《論文章源流》:“夫鳥獸雜處,角力以養(yǎng)生。”
(2).攝養(yǎng)身心使長壽。《莊子·養(yǎng)生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾聞 庖丁 之言,得養(yǎng)生焉?!?宋 陸游 《齋居紀(jì)事》:“食罷,行五十七步,然后解襟褫帶,低枕少臥,此養(yǎng)生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“同年 儲梅夫 宗丞,能養(yǎng)生,七十而有嬰兒之色?!?/p>
(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“ 趙閲道 為人清素,好養(yǎng)生,知 成都 ,獨(dú)與一道人及大龜偕行?!?/p>
(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?!秾O子·行軍》:“凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養(yǎng)生而處實(shí),軍無百疾,是謂必勝?!?張預(yù) 注:“養(yǎng)生,謂就善水草放牧也;處實(shí),謂倚隆高之地以居也。”
(5).生育?!妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養(yǎng)生:此之為德,豈直數(shù)十百錢哉!” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》:“‘養(yǎng)生’得太多了,就有人滿之患?!?/p>
指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!?焦循 正義:“孝子事親致養(yǎng),未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:“圣人知之,故多其愛而少嚴(yán),厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終,就天之制也?!?清 百一居士 《壺天錄》卷上:“送死養(yǎng)生,立后繼絶。”
葛洪
(284-364)東晉道家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家。字稚川,自號抱樸子,丹陽句容(今屬江蘇)人。自幼好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。先后從鄭隱、鮑玄學(xué)煉丹術(shù)和道術(shù)。后聞交趾出丹砂,求為勾漏令。攜子侄至廣州,止于羅浮山煉丹。著有《抱樸子》、《金匱藥方》、《神仙傳》、《西京雜記》等。
醒困
消除困倦。 宋 岳珂 《桯史·朝士留刺》:“今日公相未出堂,眾官久俟,某有一小話,愿資醒困。” 明 呂坤 《答孫月峰書》:“所謂教外別傳、南宗正派,以為醒困之一助,未嘗不可也?!?/p>
陸羽茶
唐 隱逸 陸羽 ,著有《茶經(jīng)》,民間祀為茶神。后因稱茶為“陸羽茶”。 宋 范仲淹 《次韻和劉夔判官對雪》:“浄拂 王恭 氅,香滋 陸羽 茶?!?清 孫枝蔚 《溽暑過汪舟次園中留飲分得鴉字蘿字》詩:“止飲身衰后,惟貪 陸羽 茶。”
董嗣杲名句,題意香壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考