公今一州貳守政,千里猶變中庸甿
出自宋代強(qiáng)至《通判國(guó)博中齋詩(shī)》:
天下以中為大本,天地得中能自生。
古之圣賢一用中,政刑禮樂萬(wàn)事平。
於戲后世中道喪,政分寬猛刑重輕。
禮非儉陋?jiǎng)t奢僭,樂不專一須鏘鏗。
其間萬(wàn)事亦頗僻,或過不及誰(shuí)與繩。
今公奮然力追救,大署中字為齋名。
謂中之跡不可見,粲焉其道存六經(jīng)。
尚書洪范有皇極,春秋王道為權(quán)衡。
在易之爻貴二五,于詩(shī)無(wú)邪義甚明。
子思著篇究根柢,王通命說(shuō)垂儀刑。
夜探群書味中理,雞鳴而作還奉行。
出處語(yǔ)默皆時(shí)中,措諸萬(wàn)事無(wú)側(cè)傾。
有時(shí)賓至相與樂,詠歌亦作中和聲。
檐前竹樹有中色,四序不改長(zhǎng)青青。
公今一州貳守政,千里猶變中庸甿。
異時(shí)朝廷贊天子,擴(kuò)之四海中道成,至得攝齊升公齋,一聽中論退服膺。
注釋參考
貳守
(1).州府長(zhǎng)官太守的副手。 元 揭傒斯 《題臨江同知問流民事跡》詩(shī):“ 臨江 貳守廉且武,手縛其渠散其伍。” 明 張居正 《贈(zèng)荊門守黃君升開封貳守序》:“ 黃君 既晉 開封 貳守,舊僚某子,曾為文以贈(zèng)之?!?明 李開先 《送陳平岡大名別駕序》:“府迺縣之大者也;貳守,令之長(zhǎng)者也?!?/p>
(2).謂任同知之職。 清 全祖望 《墨云董文墓志銘》:“ 永昌 之貳守於 東萊 也,招先生為左海之行?!?清 盧文弨 《翰林院侍講學(xué)士秦公墓志銘》:“先世有貳守 江 南之 太平 者,因家 當(dāng)涂 。”
千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里。——《呂氏春秋·察今》中庸
中庸 (zhōngyōng) 儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),待人接物不偏不倚,調(diào)和折中 the golden mean (of the Confucian school) 中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語(yǔ)·雍也》 見“四書” The Doctrine of the Mean 德才平常;中材 mediare 材能不及中庸。——漢· 賈誼《過秦論》強(qiáng)至名句,通判國(guó)博中齋詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考