出自唐代韓愈《送僧澄觀》:
浮屠西來何施為,擾擾四海爭奔馳。
構(gòu)樓架閣切星漢,夸雄斗麗止者誰。
僧伽后出淮泗上,勢到眾佛尤恢奇。
越商胡賈脫身罪,珪璧滿船寧計資。
清淮無波平如席,欄柱傾扶半天赤。
火燒水轉(zhuǎn)掃地空,突兀便高三百尺。
影沈潭底龍驚遁,當(dāng)晝無云跨虛碧。
借問經(jīng)營本何人,道人澄觀名籍籍。
愈昔從軍大梁下,往來滿屋賢豪者。
皆言澄觀雖僧徒,公才吏用當(dāng)今無。
后從徐州辟書至,紛紛過客何由記。
人言澄觀乃詩人,一座競吟詩句新。
向風(fēng)長嘆不可見,我欲收斂加冠巾。
洛陽窮秋厭窮獨,丁丁啄門疑啄木。
有僧來訪呼使前,伏犀插腦高頰權(quán)。
惜哉已老無所及,坐睨神骨空潸然。
臨淮太守初到郡,遠(yuǎn)遣州民送音問。
好奇賞俊直難逢,去去為致思從容。
注釋參考
來訪
來訪 (láifǎng) 來此訪問;造訪 come to visit;come to call 歡迎來訪伏犀
指人前額至發(fā)際骨骼隆起。舊時迷信者以為顯貴之相?!逗鬂h書·李固傳》“ 固 貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文” 唐 李賢 注:“匿犀,伏犀也。謂骨當(dāng)額上入髮際隱起也?!薄杜f唐書·方伎傳·袁天綱》:“ 馬侍御 伏犀貫?zāi)X,兼有玉枕,又背如負(fù)物,當(dāng)貴不可言?!?明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》:“此子頂圓眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀貫頂法,宜令讀書?!?/p>
頰權(quán)
亦作“ 頰顴 ”。顴骨。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩:“有僧來訪呼使前,伏犀插腦高頰權(quán)?!?宋 孔武仲 《賦碼碯笛》詩:“ 弘農(nóng) 學(xué)士九尺長,頰顴山起鬢髯張。”
韓愈名句,送僧澄觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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