出自元代馬鈺《解佩令》:
摧強(qiáng)挫銳,常搜己過。
處真常、毋勞打坐。
每向人前,須做小、無心做大。
坎離中、虎眠龍臥。
不憎不愛,無人無我。
又何愁、非災(zāi)橫禍。
自在逍遙,與云朋、霞友唱和。
占清閑,自家?guī)讉€。
注釋參考
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
無我
無我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實體的存在 anatta;anatman馬鈺名句,解佩令名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考