一興微塵念，橫有朝露身。如是睹陰界，何方置我人。
礙有固為主，趣空寧舍賓。洗心詎懸解，悟道正迷津。
因愛果生病，從貪始覺貧。色聲非彼妄，浮幻即吾真。
四達竟何遣，萬殊安可塵。胡生但高枕，寂寞與誰鄰。
戰(zhàn)勝不謀食，理齊甘負薪。予若未始異，詎論疏與親。
浮空徒漫漫，泛有定悠悠。無乘及乘者，所謂智人舟。
詎舍貧病域，不疲生死流。無煩君喻馬，任以我為牛。
植福祠迦葉，求仁笑孔丘。何津不鼓棹，何路不摧輈。
念此聞思者，胡為多阻修?？仗摶ň凵?，煩惱樹稀稠。
滅相成無記，生心坐有求。降吳復歸蜀，不到莫相尤。

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所謂

(1).有智慧的人?！秶Z·晉語六》：“武人不亂，智人不詐，仁人不黨?！?晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“量理亂以卷舒，審去就以保身者，智人也?！?唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人》之二：“無乘及乘者，所謂智人舟?！?康有為 《大同書》辛部第十一章：“能創(chuàng)新者公贈徽章，謂之智人?！?/p>

(2).新人的分類名稱。近十幾年來，根據古人類學的研究，一般認為古人和新人沒有種的差別，而只是亞種的差別；因此，古人和新人同屬智人。稱古人為早期智人；稱新人為晚期智人。晚期智人通常也稱作現代人。

王維名句，與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考