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單詞乎

卻怪悲鳴營(yíng)度處,筆端何事竟無(wú)神

出自宋代羅與之《己亥中秋》:

此行不負(fù)中秋夜,采石江頭醉及晨。
獨(dú)御涼風(fēng)尋古跡,驚看明月照今人。
詩(shī)騷寂寞雖云久,光景推移豈解陳。
卻怪悲鳴營(yíng)度處,筆端何事竟無(wú)神。

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注釋參考

悲鳴

悲鳴 (bēimíng) 悲傷地叫 bemoan;lament;utter sad calls 絕望的悲鳴

營(yíng)度

營(yíng)造的尺度?!肚迨犯濉ざY志一》:“ 光緒 十五年, 祈年殿 災(zāi),營(yíng)度仍循往制云?!?/p>

(1).周圍量度?!冻o·天問(wèn)》:“圜則九重,孰營(yíng)度之?” 游國(guó)恩 纂義:“營(yíng)有周匝之義。孰營(yíng)度之者,問(wèn)何人周圍量度,而知此九重之圜也?!?/p>

(2).量度營(yíng)造?!吨軙?shū)·王思政傳》:“ 思政 以 玉壁 地在險(xiǎn)要,請(qǐng)筑城。即自營(yíng)度,移鎮(zhèn)之。”

(3).謀劃;規(guī)劃。 明 宋濂 《毛公神道碑》:“小大庶政,咸出公營(yíng)度?!?章炳麟 《訄書(shū)·明農(nóng)》:“昔者北方之沙礫, 薊丘 之左,自 虞集 始營(yíng)度之?!?/p>

(4).構(gòu)思。 唐 韓愈 《石鼎聯(lián)句詩(shī)》序:“ 喜 思益苦,務(wù)欲壓道士,每營(yíng)度欲出口吻,聲?shū)Q益悲。” 宋 蘇軾 《書(shū)蒲永昇畫(huà)后》:“始 知微 欲於 大慈寺 壽寧院 壁,作湖灘水石四堵,營(yíng)度經(jīng)歲,終不肯下筆?!?清 方苞 《<周官析疑>序》:“蓋二書(shū)乃圣人一心所營(yíng)度,故其條理精密如此也?!?/p>

筆端

筆端 (bǐduān) 指寫(xiě)文章、寫(xiě)字、繪畫(huà)時(shí)筆的運(yùn)用以及所表現(xiàn)出來(lái)的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈諸筆端

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“問(wèn)我勞何事?沾沐仰清徽?!?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī):“愁吟與獨(dú)行,何事不傷情?”《朱子語(yǔ)類》卷八:“陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟?!薄缎绿茣?shū)·沉既濟(jì)傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來(lái)?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事癡呆漢,到處逢佳麗?”

無(wú)神

(1).不存在神明。 晉 王該 《日燭》:“奚適非道,何之無(wú)神?”

(2).猶言不顯靈?!斗ㄔ分榱帧肪砥吡骸盎⒛瞬_曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛無(wú)神矣?!?/p>

(3).沒(méi)有神采。如:他兩眼無(wú)神,面容失色。

羅與之名句,己亥中秋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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