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單詞乎

出自宋代鄭剛中《玉女泉以招提孤僻而名高華清泉坐天寶荒淫而》:

安陸玉女泉,寒流隱叢薄。
驪山華清泉,顯貴頗昭焯。
二泉仙所留,暖氣注潺灂。
后世入山人,塵垢賴疏淪。
詩(shī)翁道眼明,賢否善商擢。
以謂驪山泉,有過(guò)不可藥,其了雖寂寥,清譽(yù)未衰落,都由天寶時(shí),淫侈正乖錯(cuò)。
山水濫榮遇,譏誚亦難濯。
出自安陸者,于今澹如昨。
耕樵資滌弄,巖竇不扃鑰。
地僻號(hào)幽窮,名高等河洛。
猶人抱材器,戒在羞寂寞。
詭笑事權(quán)豪,溫顏捧杯杓。
豈不暫膻香,遺臭非略略,噫嘻此誠(chéng)然,但可付談噱。
趣向如東西,岐路本來(lái)各。
君子有顧藉,小人無(wú)愧怍。
營(yíng)營(yíng)在聲名,遑恤墮溝壑。
如古李赤者,章句頗能作。
溷鬼豈不污,自謂得所吒。
清都與鈞天,盛事咤揮霍。
諂面就椒蘭,挽救不可縛。
萬(wàn)有一如赤,其肯在窮約。
乃知詩(shī)翁言,可忌亦可樂。
政恐清華池,憎翁非喜謔。

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注釋參考

后世

后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫

入山

(1).進(jìn)入山里?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸?少君 年四五歲時(shí),家貧……為其主人入山作炭?!?宋 蘇軾 《與林天和長(zhǎng)官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來(lái)衝冒,然勝游計(jì)不為勞也?!薄度龂?guó)演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木?!?/p>

(2).指隱居?!度龂?guó)志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 袁暐 《獻(xiàn)帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當(dāng)披髮入山,不失信於天下也?!?唐 白居易 《效陶潛體》詩(shī)之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許杰 《<文藝批評(píng)與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會(huì)里,也并不想出世,也不想入山?!?/p>

塵垢

塵垢 (chéngòu) 塵埃和污垢,比喻細(xì)微不足道的事物,也指塵世 dirt and dust 游乎塵垢之外

鄭剛中名句,玉女泉以招提孤僻而名高華清泉坐天寶荒淫而名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)