野客雙蓬鬢，溪童一釣竿。
得魚何與我，對境自成歡。
日暮欲歸去，支筇更一看。
淡紅千草燭，濃綠萬花盤。

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何與

(1).何如；比……怎樣?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“﹝ 齊王 ﹞田於海濱……射中獲多，矜而自功。顧謂僕曰：‘ 楚 亦有平原廣澤游獵之地饒樂若此者乎？ 楚王 之獵何與寡人？’” 裴骃 集解引 郭璞 曰：“與猶如也?！薄段倪x·張衡＜西京賦＞》：“此何與於 殷 人屢遷，前八而后五？” 李善 注：“言欲遷都 洛陽 ，何如 殷 之屢遷乎？言似之也?！?/p>

(2).猶言與誰。《漢書·東方朔傳》：“方今 公孫丞相 、 兒大夫 、 董仲舒 …… 司馬遷 之倫，皆辯知閎達，溢于文辭，先生自視，何與比哉？”

(3).猶言何干。 宋 周密 《齊東野語·方巨山爭體統(tǒng)》：“此守臣職也，於都吏何與焉？” 明 李贄 《答以女人學道為見短書》：“寃不寃與此人何與，但恐傍觀者丑耳?！?清 李漁 《閑情偶記·頤養(yǎng)·行樂》：“人之行樂，何與於我？”

對境

(1).指對方國家。《宋史·王抃傳》：“兩朝通好，自有常禮，使人何得妄生事，已牒知對境?！?/p>

(2).佛教謂與色、聲等塵境相對。《五燈會元·東土祖師·六祖慧能》：“ 慧能 沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提作么長！”

成歡

(1).猶盡歡。 唐 白居易 《琵琶行》：“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月?！?/p>

(2).謂男女歡會。

丘葵名句，龍湖觀人釣魚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考