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單詞乎

夫君知我心所重,南歸贈以致誠慤

出自宋代梅堯臣《孫主簿惠上黨寺壁胡霈然書墨跡一匣》:

上黨佛祠何可觀,開元瑞物圖高閣。
又有長廊古壁上,復(fù)是名輩題丹雘。
當時泥用絲作筋,意欲千載無剝落。
書奇畫妙了不識,訛傳墨土能治瘧。
寺僧不惜人掐取,筆畫遂缺如鳥啄。
后來好事恐磨滅,寶刀裁劃泥如剝。
取之龕置綠板匣,使寶箱楮同美璞。
拂拭還看體勢生,盤屈蒼虬舞鸞鷟。
在昔不畏屋壁壞,今也??謨和瘬洹?br>夫君知我心所重,南歸贈以致誠慤。
此時雖喜落吾手,老大腕硬無由學。
但當拜貺不敢忘,莫為報言曾未數(shù)。

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注釋參考

夫君

夫君 (fūjūn) 舊時妻對夫的尊敬親愛稱呼 my husband 朋友 my friend

知我

(1).深切了解我?!对姟ね躏L·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!薄妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知?!?宋 蘇軾 《觀魚臺》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚?!?/p>

(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣?!?/p>

心所

佛教語。心所有法的簡稱。亦名相應(yīng)行法、心數(shù)。謂此類法皆依心王而起,與心王相應(yīng)。如:觸、作意、受、想、思等,共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說》:“且心所有五徧行境,人與禽獸所同也。”

以致

以致 (yǐzhì) 使得因此,結(jié)果,表示前一分句導(dǎo)致的結(jié)果 as a result;so that;with the result that

誠慤

誠樸;真誠。 唐 柳宗元 《與呂恭論墓中石書書》:“於斯也,慮善善之過而莫之省,誠慤之道少損,故敢私言之。” 明 唐寅 《愛溪記》:“ 新安 洪君 伯周 ,俶儻誠慤士?!?清 劉大櫆 《烏程閔君墓志銘》:“每春秋饗奠,必致其誠慤。” 陳少白 《興中會革命史要》:“﹝ 柯爾 ﹞生性很誠慤, 孫先生 又求他搭救?!?/p>

梅堯臣名句,孫主簿惠上黨寺壁胡霈然書墨跡一匣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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