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單詞乎

執(zhí)事不以釁鼓,使歸即戮,君之惠也

出自先秦左丘明《楚歸晉知罃》:

晉人歸楚公子谷臣,與連尹襄老之尸于楚,以求知罃。
于是荀首佐中軍矣,故楚人許之。
  王送知罃,曰:“子其怨我乎?”對曰:“二國治戎,臣不才,不勝其任,以為俘馘。
執(zhí)事不以釁鼓,使歸即戮,君之惠也。
臣實不才,又誰敢怨?”  王曰:“然則德我乎?”對曰:“二國圖其社稷,而求紓其民,各懲其忿,以相宥也,兩釋累囚,以成其好。
二國有好,臣不與及,其誰敢德?”  王曰:“子歸何以報我?”對曰:“臣不任受怨,君亦不任受德。
無怨無德,不知所報。
”  王曰:“雖然,必告不谷。
”對曰:“以君之靈,累臣得歸骨于晉,寡君之以為戮,死且不朽。
若從君之惠而免之,以賜君之外臣首;首其請于寡君,而以戮于宗,亦死且不朽。
若不獲命,而使嗣宗職,次及于事,而帥偏師以脩封疆,雖遇執(zhí)事,其弗敢違。
其竭力致死,無有二心,以盡臣禮。
所以報也!  王曰:“晉未可與爭。
”重為之禮而歸之。

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注釋參考

執(zhí)事

執(zhí)事 (zhíshì) 從事工作;主管其事 go in for;be engaged in 朝夕執(zhí)事之勞 有職守之人;官員 official 令執(zhí)事準備 差事;工作 business;work 找一份執(zhí)事 基督教會的低級圣職人員 deacon 擔任工作、職務(wù),特指舉行典禮時擔任專職的人 errand-man 先生,兄臺——舊時的書信中用以稱對方,表示對人的敬稱,不直指其人之意 Sir 太尉執(zhí)事,轍生好為文,思之至深?!?蘇轍《上樞密韓太尉書》 舊指儀仗 flag,weapons,etc.carry by a guard of honor 打執(zhí)事的 指在左右侍從的人 retinue

不以

(1).不為,不因。《禮記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫?,且吾不以一眚掩大德?!?/p>

(2).不用;不靠?!睹献印るx婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無不信聽,卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上?!?洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨立吸引注意?!?/p>

(3).無論;不管?!顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》:“或事應(yīng)嚴密,不以其日;或異日聽於閤門奏牓子,當盡屏侍臣,於便殿相待?!薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者,不以何人,并勿啟,違者處死?!?/p>

釁鼓

古代戰(zhàn)爭時,sha{1-1}人或殺牲以血涂鼓行祭?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸?孟明 稽首曰:‘君之惠,不以纍臣釁鼓,使歸就戮於 秦 。’” 杜預 注:“sha{1-1}人以血涂鼓,謂之釁鼓?!薄蹲髠鳌ざü哪辍罚骸熬攒娦?,祓社釁鼓,祝奉以從?!?杜預 注:“師出,先事祓禱於社,謂之宜社;於是殺牲以血涂鼓鼙為釁鼓?!?唐 獨孤及 《為張濠州謝上表》:“頃身陷兇族,待罪黃沙,幾社釁鼓,職臣之分?!?明 張煌言 《祭延平王文》:“ 溫禺 釁鼓, 屠耆 染戕?!?/p>

左丘明名句,楚歸晉知罃名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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