洞庭之野排千巖，陳子卷簾非愛山。
震澤之流清沒底，陳子憑欄不觀水。
杰閣橫空一事無，終年傳習(xí)唯父書。
乃翁平時(shí)束五傳，絕人偉論驚諸儒。
至寶不受久埋沒，近者私記刊吳都。
縉紳駢肩快先睹，一言價(jià)重百車渠。
正派源流要有自，二難秀發(fā)名家駒。
少小辛勤門戶計(jì)，皇天有知子不孤。
於今三十五經(jīng)立，亹亹雄辨來起予。
不但家法傳群紀(jì)，經(jīng)學(xué)當(dāng)與心法俱。
溪山相對(duì)無浪語，寶此一編時(shí)卷舒。
自憐早歲已漂泊，乃翁邀我來僧廬。
於今壎箎弦誦地，當(dāng)時(shí)從容談笑余。
契闊死生三十載，萍浮蓬轉(zhuǎn)常崎嶇。
子能箕裘萬事足，其他得喪爭(zhēng)錙銖。
凜凜清氛端可想，神游仿佛歸來歟。

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少小

辛勤

門戶

皇天

對(duì)天及天神的尊稱?！稌ご笥碇儭罚骸盎侍炀烀?，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔?！?漢 許慎 《五經(jīng)異義·天號(hào)》引《古尚書說》：“天有五號(hào)，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天?！?唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”

有知

有知覺；有知識(shí)?！抖Y記·三年問》：“凡生天地之間者，有血?dú)庵畬?，必有知。?南朝 梁 范縝 《神滅論》：“人之質(zhì)所以異木質(zhì)者，以其有知耳?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“昔余之既有知兮，誠坎軻而艱難?！?/p>

不孤

(1).古時(shí)幼年喪父為孤，孤子受到長(zhǎng)輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節(jié) 先公既捐館，二 程 先生于 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚。”

(2).不孤單，不單獨(dú)?！墩撜Z·里仁》：“德不孤，必有鄰?！?沉兼士 《＜積微居小學(xué)金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤?！?/p>

仲并名句，陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考