幽齋無客自{1|1}焚香，古像誰知靜放光。
秋色深來人寂寞，雁聲斷處月荒涼。
病軀如似小損可，賊勢(shì)流傳大獗張。
可笑韓公憂有分，人言憂責(zé)屬巖廊。

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可笑

有分

(1).有分器。謂諸侯分有天子藏于宗廟的寶器?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸八膰杂蟹?，我獨(dú)無有。” 杜預(yù) 注：“分，珍寳之器?！?孔穎達(dá) 疏：“古者，分同姓以珍玉，展親也。分異姓以遠(yuǎn)方之職貢，使無忘服也。是言諸侯皆得天子之分器也?！?/p>

(2).有分別，有區(qū)別。《莊子·齊物論》：“夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也，請(qǐng)言其畛：‘……有倫，有義，有分，有辯?！?郭慶藩 集釋：“羣分而類別也?！?/p>

(1).有職分。《禮記·禮運(yùn)》：“男有分，女有歸?！?鄭玄 注：“分，猶職也?！?陸德明 釋文：“分，扶問反?！?/p>

(2).有緣分。 唐 韓愈 《孟東野失子》詩：“且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。” 宋 呂渭老 《浣溪紗》詞：“逐伴不知春路遠(yuǎn)，見人時(shí)著小詞招，阿誰有分伴吹簫？”《武王伐紂平話》卷上：“我女有分與天子為皇后?！?胡韞玉 《即席贈(zèng)橋口兼之》詩：“一夕 蓬萊 齊爛醉，神仙有分傲 秦皇 ?！?/p>

(3).有一份。謂參與某事。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷九：“作事預(yù)及曰有分，否曰無分，財(cái)物亦然。”

(4).有一份。謂分享財(cái)物。如：這些東西人人有分。

人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

(1).別人的評(píng)議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強(qiáng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此。”

(2).人的言語。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

憂責(zé)

(1).負(fù)責(zé)，擔(dān)負(fù)重任。《后漢書·張酺傳》：“朝廷望公思維得失，與國同心，而託病自絜，求去重任，誰當(dāng)與吾同憂責(zé)者？”

(2).責(zé)任，重任?！稌x書·劉頌傳》：“若未盡其理，雖經(jīng)異時(shí)，憂責(zé)猶追在陛下，將如之何？”《資治通鑒·魏邵陵厲公正始七年》：“夫憂責(zé)在身者，不暇盡樂，先帝之志，堂構(gòu)未成，誠非盡樂之時(shí)?！?/p>

巖廊

亦作“ 巖郎 ”。亦作“巖廊”。1.高峻的廊廡?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧w聞 虞舜 時(shí)，游於巖郎之上，垂拱無為，而天下太平。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“堂邊廡巖郎，謂巖峻之郎也?！?/p>

(2).借指朝廷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“今九州同域，天下一統(tǒng)，陛下優(yōu)游巖廊，覽羣臣極言?！?唐 元稹 《對(duì)才識(shí)兼茂明于體用策》：“端拱巖郎，高居深視，以冕旒自蔽，而秋毫必察；以黈纊塞耳，而芥動(dòng)必聞?！?明 徐復(fù)祚 《投梭記·閨敘》：“卑人緑螘一生，青氈半世，志存丘壑，夢(mèng)斷巖廊。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“君不見 陶 家籬、 韓 相圃，一在巖廊一環(huán)堵。”

晁說之名句，幽齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考