出自宋代釋文珦《人生幾何行》：
人生百年間，何殊旅亭客。
少壯不可留，漸覺衰老迫。
縱使功業(yè)成，誰能免形役。
長歌歸去來，山中煮白石。
注釋參考
長歌
(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》：“女娥坐而長歌，聲清暢而蜲蛇?！?唐 李賀 《長歌續(xù)短歌》：“長歌破衣襟，短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩：“ 老鄭 空同 客，長歌 北海 尊?！?清 鄒容 《和西狩》：“目瞑負(fù)多久，長歌招國魂?！?/p>
(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》：“為感詞人 沉下賢 ，長歌更與分明説?！?/p>
歸去來
(1).辭賦篇名。 晉 陶潛 所作?！稌x書·隱逸傳·陶潛》：“執(zhí)事者聞之，以為 彭澤令 ……郡遣督郵至縣，吏白：‘應(yīng)束帶見之?！?潛 嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’ 義熙 二年解印去縣，乃賦《歸去來》。”后用以歸隱之典。 宋 梅堯臣 《田家語》詩：“卻詠《歸去來》，刈薪向深谷?！?/p>
(2).回去。 唐 杜甫 《發(fā)劉郎浦》詩：“白頭厭伴漁人宿，黃帽青鞋歸去來?！?唐 顏真卿 《贈裴將軍》詩：“一射百馬倒，再射萬夫開。 匈奴 不敢敵，相呼歸去來?！?/p>
(3).詞牌名。雙調(diào)，四十九字、五十二字二體，仄韻。 清 王奕清 《詞譜》卷七：“《歸去來》調(diào)見《樂章集》詞二首，因詞有‘歌筵舞，且歸去，休惆悵，好歸去’句，取以為名。”
煮白石
舊傳神仙、方士燒煮白石為糧，后因借為道家修煉的典實(shí)。 晉 葛洪 《神仙傳·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石為糧，因就白石山居?！?唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩：“澗底束荊薪，歸來煮白石?！币嗍∽鳌?煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《東宮玉帳山銘》：“煮石初爛，燒丹欲成?！?元 方回 《次韻贈道士汪庭芝》：“中野履霜寧怨命，通宵煮石且隨緣。”
釋文珦名句，人生幾何行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
