瓦缶汲泉朝灌藥,羽衣蒙露夜朝真
出自宋代范太中《立春寄梅壇梅逸老》:
仕路蹉跎又見(jiàn)春,區(qū)區(qū)深厭走紅塵。
未能解脫無(wú)窮事,長(zhǎng)憶逍遙自在人。
瓦缶汲泉朝灌藥,羽衣蒙露夜朝真。
灑然物外清虛境,呼吸淳元養(yǎng)氣神。
注釋參考
瓦缶
(1).小口大腹的瓦器。《易·坎》“用缶” 三國(guó) 魏 王弼 注:“處坎以斯,雖復(fù)一樽之酒,二簋之食,瓦缶之器,納此至約,自進(jìn)於牖,乃可羞之於王公,薦之於宗廟,故終無(wú)咎也。” 唐 李商隱 《行次西郊》詩(shī):“濁酒盈瓦缶,爛穀堆荊囷?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·藕花》:“﹝兒輩﹞辭 鏡湖 之深,而居瓦缶之淺?!?/p>
(2).古代陶土制的打擊樂(lè)器。 宋 歐陽(yáng)修 《綠竹堂獨(dú)飲》詩(shī):“憂從中來(lái)不自遣,強(qiáng)叩瓦缶何譊譊?!?清 杜岕 《雪興》詩(shī):“素甆看靜夜,瓦缶發(fā)悲歌?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷七:“﹝詩(shī)﹞有聲無(wú)韻,是瓦缶也?!?/p>
羽衣
(1).以羽毛織成的衣服?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“天子又刻玉印曰‘天道將軍’,使使衣羽衣,夜立白茅上?!薄稘h書(shū)·郊祀志上》:“五利將軍亦衣羽衣?!?顏師古 注:“羽衣,以鳥(niǎo)羽為衣,取其神僊飛翔之意也。”按,五利將軍 欒大 , 漢武帝 時(shí)方士。
(2).常稱(chēng)道士或神仙所著衣為羽衣。 三國(guó) 魏 曹植 《平陵?yáng)|行》:“閶闔開(kāi),天衢通,被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩(shī):“仙步徐徐整羽衣,小儀澄澹轉(zhuǎn)中儀?!?宋 蘇軾 《后赤壁賦》:“夢(mèng)一道士,羽衣翩仙,過(guò) 臨皋 之下?!薄段饔斡洝返诙幕兀骸暗婪匀唤罄@霧,羽衣偏是袖飄風(fēng)?!?/p>
(3).道士的代稱(chēng)。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“有夷坦曰 芙蓉平 ,道人於彼種芎,非留旬日不可登,且涉入夷界,雖羽衣輩亦罕到?!?宋 錢(qián)易 《南部新書(shū)》丙:“忽有羽衣詣門(mén),延之與語(yǔ)?!?清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩(shī):“羽衣散盡香火絶,時(shí)有丐者僵苔階。”
(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一:“ 吳 刀 楚 製為佩褘,纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫(xiě)風(fēng)情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,輕盈舞羽衣?!?冰心 《贊美所見(jiàn)》詩(shī):“倘若是那夜我在星光中獨(dú)泛,你羽衣蹁躚飛到我的舟旁?!?/p>
(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩(shī)之二:“一曲《羽衣》聽(tīng)不盡,至今遺恨水潺潺?!?宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞:“舞罷《羽衣》塵滿面,誰(shuí)伴我,廣寒游?” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》:“《羽衣》不奏人間曲,寶鼎時(shí)焚異國(guó)香?!?/p>
朝真
(1).道教謂朝見(jiàn)真人。 唐 呂巖 《雨中花》詞:“愿逢一粒,九霞光里,相繼朝真?!?元 鄭光祖 《伊尹耕莘》楔子:“蓋凡昇天之時(shí),先參貧道,授與仙訣,大徹大悟后,方得昇九天朝真而觀 元始 ?!?明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“曉來(lái)控鶴朝真去,不帶青天一片云。”
(2).道家修煉養(yǎng)性之術(shù),猶佛家之坐禪。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見(jiàn)和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“晴牎嚥日肝腸暖,古殿朝真屨袖香?!薄端疂G傳》第五三回:“當(dāng)下 公孫勝 引著 戴宗 、 李逵 到 松鶴軒 內(nèi),正值真人朝真纔罷,坐在云床上?!?/p>
范太中名句,立春寄梅壇梅逸老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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