世無鄒孟氏，圣道危于絲。
學者迷統(tǒng)緒，擾擾徒外馳。
況有釋老輩，竊窺如鬼魑。
苦彼疑似說，陷我高明資。
偉然周與程，振手而一麾。
源流雖未遠，淆濁亦已隨。
公如一陽復，寒烈已可知。
斯文續(xù)以傳，歲晚非公誰。
傷哉后來者，此世亡此師。

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鄒孟

孟子 為 鄒 人，故稱。 明 呂天成 《齊東絕倒》：“瞎?jié)h總?cè)环阜?，乖兒卻會藏親， 齊東 野語古來聞， 鄒孟 揣摩 虞舜 ?！?清 皮錫瑞 《經(jīng)學歷史》二：“雖《魏史》出 安釐 之世， 蒙恬 見未焚之書，而義異常經(jīng)，説難憑信。此其授受，本別參商；惜乎辭闢，未經(jīng) 鄒孟 ?！?/p>

圣道

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道?！肚f子·天道》：“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸；圣道運而無所積，故海內(nèi)服?！?漢 揚雄 《法言·問明》：“甚矣，圣道無益於庸也?！薄度龂尽の褐尽は暮钚鳌罚骸笆甲?秦 世，不師圣道，私以御職，姦以待下。” 唐 韓愈 《請復國子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風復振，恐須革正，以贊鴻猷。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“見圣道之全者惟 顏子 ?！?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》：“我出世的時候是 清 朝末年， 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜，不消說，正是圣道支配了全國的時代?！?/p>

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱?！冻蓪嵳摗に臒o畏品》：“謂修圣道不能盡結(jié)，既不盡結(jié)，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土?！?宋 陸游 《自警》詩：“圣道功殊淺，塵緣習未除?！眳⒁姟?八正道 ”。

彭龜年名句，挽張南軒先生八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考