喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。
致中和，天地位焉，萬物育焉。
　　博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。

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喜怒哀樂

中節(jié)

(1).謂守節(jié)秉義，中正不變?！兑住ゅ俊罚骸啊断蟆吩唬捍箦?，朋來，以中節(jié)也。” 孔穎達 疏：“得位居中，不易其節(jié)，故致朋來，故云以中節(jié)也?！?/p>

(2).中期?！稘h書·晁錯傳》：“ 秦 始亂之時，吏之所先侵者，貧人賤民也；至其中節(jié)，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也?！?/p>

(3).中等的節(jié)操。《孔子家語·辯政》：“ 孔子 曰：‘父事三人可以教孝矣，兄事五人可以教悌矣，友事十一人可以舉善矣：中節(jié)也，中人附矣，猶未足也?！?唐 李華 《三賢論》：“ 蕭 （ 蕭穎士 ）若百鍊之鋼，不可屈折，當廢興去就之際，一死一生之間，而后見其大節(jié)；視聽過速，欲人人如我，志與時多背，常見詬於人，取其中節(jié)之舉，足可以為人師矣?！?/p>

(4).指中氣和節(jié)氣?！稌x書·律歷志下》：“自此以降，暨於 秦 漢 ，乃復以孟冬為歲首，閏為后九月，九節(jié)乖錯，時月紕繆。”

(5).專指四時仲月的中氣，即春分、秋分、夏至、冬至?！顿Y治通鑒·齊武帝永明十年》：“ 魏 舊制，四時祭廟皆用中節(jié)，丙子，詔始用孟月，擇日而祭?！?胡三省 注：“自 漢 以來，宗廟歲五祀，四孟及臘是也。 魏 初用中節(jié)，夷禮也?！?/p>

(1).合乎禮義法度。《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！薄逗鬂h書·虞延傳》：“﹝ 富宗 ﹞性奢靡，車服器物，多不中節(jié)。” 明 黃綰 《明道篇》卷一：“行之於身，無不中節(jié)，謂之道。”

(2).合乎節(jié)奏。《淮南子·說林訓》：“使但吹竽使工厭竅，雖中節(jié)而不可聽。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷中：“虎子盤旋宛轉，無不中節(jié)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·晚霞》：“ 端 作前舞，喜怒隨腔，俯仰中節(jié)?！?/p>

佚名名句，喜怒哀樂未發(fā)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考