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單詞乎

秋堂對茗圍寒雨,遺世魂依犢鼻裈

出自近現(xiàn)代陳三立《半淞園坐雨伯夔重伯壽臣及兒子方恪同游》:

百日重尋丑石存,芙蓉照水柳當門。
蝶招裙屐迷荒徑,蝸篆亭臺認斷痕。
亂葉鳴空群籟合,晚江撼坐一襟尊。
秋堂對茗圍寒雨,遺世魂依犢鼻裈。

注釋參考

秋堂

(1).秋日的廳堂。常以指書生攻讀課業(yè)之所。 唐 王建 《送司空神童》詩:“秋堂白髮先生別,古巷青襟舊伴歸?!?唐 元稹 《含風夕》詩:“夏服稍輕清,秋堂已岑寂?!?唐 李紳 《南梁行》:“故篋歲深開斷簡,秋堂月曙掩遺題?!?唐 聶夷中 《秋夕》詩:“日往無復(fù)見,秋堂暮仍學?!?/p>

(2). 十國 時 王審知 割據(jù)稱帝,國號 閩 ,每年開科取明經(jīng)進士,稱為秋堂。見《宋史·世家傳六·留從效》。

遺世

遺世 (yíshì) 遺棄人世之事。常說明人的離世隱居,修仙學道,有時也用作死亡的婉辭 cast aside worldly cares 非夫遺世玩道絕粒,茹之者烏能輕舉而宅之?——孫綽《游天臺山賦》

犢鼻裈

亦作“ 犢鼻裩 ”。亦省作“ 犢鼻 ”。亦省作“ 犢裩 ”。1.短褲,一說圍裙。形如犢鼻,故名。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“ 越王 服犢鼻,著樵頭?!薄稘h書·司馬相如傳上》:“ 相如 身自著犢鼻褌?!?王先謙 補注:“但以蔽前,反繫于后,而無袴襠,即吾 楚 所稱圍裙是也?!薄读簳の膶W傳下·謝幾卿》:“后以在省署,夜著犢鼻褌,與門生登閣道飲酒酣嘑,為有司糾奏,坐免官。” 魯迅 《且介亭雜文末編·女吊》:“看客們都屏著氣,臺上就闖出一個不穿衣褲,只有一條犢鼻褌,面施幾筆粉墨的男人,他就是‘男吊’。”

(2). 漢 文學家 司馬相如 琴挑富家 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 , 文君 私奔,與 相如 在 臨邛 賣酒?!?文君 當壚, 相如 身自著犢鼻褌與傭保雜作,滌器於市中?!币姟妒酚洝に抉R相如列傳》。后用為賣酒的典故?!稌x書·魯褒傳》:“ 文君 解布裳而被錦繡, 相如 乘高蓋而解犢鼻。” 宋 晏幾道 《題司馬長卿畫像》詩:“犢鼻生涯一酒壚,當年嗤笑欲何如?” 元 方夔 《盧明之開爐》詩:“燕頷已空西塞夢,犢裩莫遣遠山愁?!?明 孫柚 《琴心記·當壚市中》:“丈夫淪落竟何言,犢鼻含羞只自寃?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》:“ 王 與僕人躬同操作,賣酒販漿其中……積年餘,漸能蓄婢媼, 王 自是不著犢鼻,但督課而已?!?/p>

(3). 三國 魏 阮籍 、 阮咸 叔侄,俱名列竹林七賢。 阮 族所居,在道北的都是富戶,在道南的都為貧家。俗有七月七日曬衣之習,是日,居道北諸 阮 盛陳紗羅錦綺,居道南之 阮咸 “以竿高掛大布犢鼻褌于中庭”。人多怪之,他說:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”用以調(diào)侃世俗。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。后用為貧窮的典故。 唐 李頎 《別梁鍠》詩:“庭中犢鼻昔常掛,懷里瑯玕今在無?” 宋 梅堯臣 《岸貧》詩:“稚子將荷葉,還充犢鼻裩?!?清 唐孫華 《七夕喜雨》詩:“農(nóng)家且穩(wěn)魚羹飯,貧室忙收犢鼻褌。”

陳三立名句,半淞園坐雨伯夔重伯壽臣及兒子方恪同游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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