白毫光未滅，勝事百年中。
好是傳燈地，林泉有古風(fēng)。

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好是

(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風(fēng)景》詩之二：“ 吳 中好風(fēng)景，風(fēng)景無朝暮……況當(dāng)豐熟歲，好是歡游處?！?唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細(xì)相和，看著閑書睡更多。好是主人無事日，應(yīng)持小酒按新歌?！?/p>

(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩：“簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑?！?元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來?！?明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的？”

(4).猶好在，妙在。表示贊美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴?！?宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應(yīng)無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。”

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈，能破除迷暗，故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩：“傳燈遍都邑，杖錫游王公。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩：“傳鐙已悟無為理，濡露猶懷罔極情?！?五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩：“愿作傳燈者，忘言學(xué)浄名?！?清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 杜 詩云：‘毫髮無遺恨，波瀾?yīng)毨铣伞?，最為詩家傳燈衣鉢?！?/p>

(2).指佛像前或人將死時腳后的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩：“傳燈無白日，布地有黃金?！?仇兆鰲 注：“ 趙 曰：‘此長明燈也，借傳燈言之?！薄都t樓夢》第十四回：“這日乃五七正五日上，那應(yīng)佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參 閻君 ，拘都鬼，延請 地藏王 ，開金橋，引幢旛。” 王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“見傳燈之欲滅，感大宅之先壞?！?/p>

林泉

(1).山林與泉石?！读簳ぬ幨總鳌も自枴罚骸敖?jīng)史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機(jī)巧，并一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉?！?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心?！?/p>

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣?！薄杜f唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進(jìn)，以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對，以嘯詠?zhàn)詩??！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸拔易越褚院?，縱然終老林泉，便算榮逾臺閣。”

有古

有遠(yuǎn)謀?！兑葜軙こＳ?xùn)》：“哀樂不淫，民知其至，而至于子孫，民乃有古，古者因民以順民。” 孔晁 注：“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī)，謂之有古?！?/p>

張堯同名句，嘉禾百詠景德禪院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考