高竹籠前無(wú)伴侶，亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪銷(xiāo)。
轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙。
池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。
帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。
低徊且向籠間宿，奮迅終須天外飛。
若問(wèn)故巢知處在，主人相戀未能歸。

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其一

    “高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。”這句很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音，在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操。

    “低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。”此句，從表面上看，是丹頂鶴害怕低下頭，頭上象征高貴的標(biāo)志丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)憂(yōu)白色的毛色變得不好看。從意義上理解，應(yīng)該還有一層：低下頭，不僅僅擔(dān)憂(yōu)高貴的標(biāo)志不再，還因?yàn)榈皖^本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象氣度相悖；“曬翅常疑白雪消”，這里的白雪不僅僅是指毛色，更多的是保持一種圣潔的清白。由此，一個(gè)清高孤傲，而又不愿意對(duì)世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出。

    “轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。”轉(zhuǎn)眼四望，覺(jué)得鸕鶿毛色污濁，徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱，這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳，而且善于侍奉討好主人，完全沒(méi)有自己的自由和主見(jiàn)，更不要說(shuō)具備一副錚錚的傲骨了。

    “臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”。沒(méi)有知音賞，沒(méi)有主人的青睞，只是在囚籠里長(zhǎng)唳，惆悵的望向遠(yuǎn)方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。丹頂鶴所思的，不僅僅是寶貴的自由，還有知音的賞識(shí)，和對(duì)自己理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華，將來(lái)能鶴唳云端，展翅沖天。

    本詩(shī)也可以說(shuō)是作者托物言志，以物寓人。

其二

    令威：道教崇奉的古代仙人，據(jù)《逍遙墟經(jīng)》卷一記載，其為遼東人，曾學(xué)道于靈墟山，成仙后化為仙鶴，飛目故里，站在一華表上高聲唱：有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千歲今來(lái)歸，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。

    菱：水生植物，果實(shí)就是俗稱(chēng)的菱角，花為白色。

翻譯：

    池塘中的這只鶴是鶴中稀有的品種，恐怕是傳說(shuō)中的遼東丁令威吧。

    它高高的站在帶雪的松枝上，用菱花的花瓣點(diǎn)綴自己的羽毛。

    低空徘徊時(shí)會(huì)到籠子里棲宿，快速?gòu)堥_(kāi)翅膀時(shí)終究要飛到遼闊的天空。

    你若問(wèn)它的故巢，它知道在哪里，只是留戀現(xiàn)在的主人還不能歸去。

    這首詩(shī)贊美鶴的高潔（第三、四句），又說(shuō)鶴終非池中之物，雖然現(xiàn)在徘徊于低空，棲宿于籠中，但終歸會(huì)翱翔在天際。實(shí)際上白居易以物喻懷，在說(shuō)他自己。

【題解】

其一

    1.白居易分別從(形態(tài))(羽毛)(叫聲)(特立不群)四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)仙鶴之美

    2.閱讀首聯(lián)，我們自然想到的一個(gè)成語(yǔ)是：(鶴立雞群）

    3.揣摩一下詩(shī)中的”丹砂“和白雪”分別指代什么？丹砂指的是冠如丹砂一樣紅；和白雪指羽毛像雪一樣白。

白居易名句，池鶴二首名句