再逢卻持酒，同上望鄉(xiāng)臺(tái)
出自宋代員興宗《送崔子淵登第西歸》：
少日家鄰社，生年說(shuō)二崔。
諸孫接高第，吾子更長(zhǎng)才。
意逐歸鴻急，身疑社燕回。
再逢卻持酒，同上望鄉(xiāng)臺(tái)。
注釋參考
持酒
手持盛有酒的杯?！缎绿茣な说v傳》：“王毋憂，右手持酒啗，左手刀拂之?！?宋 張先 《天仙子·時(shí)為嘉禾小倅以病眠不赴府會(huì)》詞：“水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒?！?/p>
同上
同上 (tóngshàng) 指與前面所提及的事物相同 ditto;idem;same as above 同上所述 一同上場(chǎng) come on the stage together望鄉(xiāng)臺(tái)
(1) [a high place for looking at one's hometown]∶舊指可眺望家鄉(xiāng)的高地或人工修筑的高臺(tái)
(2) [a high place for looking at one's hometown in the nether world]∶迷信的人所說(shuō)陰間的一座臺(tái),新死的人的靈魂在上面能看見(jiàn)陽(yáng)間家中情況
詳細(xì)解釋(1).稱古人久戍不歸或流落外地，往住登高或筑臺(tái)以眺望故鄉(xiāng)之處。 唐 王勃 《九日升高》詩(shī)：“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客盃?！?唐 李群玉 《聞笛》詩(shī)：“望鄉(xiāng)臺(tái)上望鄉(xiāng)時(shí)，不獨(dú)落梅兼落淚?！?元 張國(guó)賓 《合汗衫》第三折：“誰(shuí)知 相國(guó)寺 ，即是望鄉(xiāng)臺(tái)。”
(2).舊時(shí)迷信，謂陰間有望鄉(xiāng)臺(tái)，人死后鬼魂可登臺(tái)眺望陽(yáng)世家中情況。亦借指陰間。 元 無(wú)名氏 《爭(zhēng)報(bào)恩》第二折：“昏慘慘云霧埋，疎剌剌的風(fēng)雨篩，我一靈兒直到望鄉(xiāng)臺(tái)?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·冥判》：“則這水玻璃堆起望鄉(xiāng)臺(tái)，可哨見(jiàn)紙銅錢夜市 揚(yáng)州 界？花神，可引他望鄉(xiāng)臺(tái)隨意觀玩?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·耿十八》：“又移時(shí)，見(jiàn)有臺(tái)，高可數(shù)仞，游人甚多，囊頭械足之輩，嗚咽而下、上，聞人言為望鄉(xiāng)臺(tái)?！?楊沫 《青春之歌》第二部第二十章：“餓就餓個(gè)真死呀！鬧半天還得吃飯－－還要吃他媽稀飯。‘望鄉(xiāng)臺(tái)上打轉(zhuǎn)游’，不知死的鬼！”
員興宗名句，送崔子淵登第西歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
