神來何從,馺然發(fā)風
出自宋代佚名《紹興以后祀五方帝六十首》:
神來何從,馺然發(fā)風。
神去何之,杳然幽從。
伊神去來,霧散云孫。
獨遺休祥,山崇川增。
注釋參考
神來
謂文藝家的靈感不期而來,猶如天神所授。 唐 殷璠 《<河岳英靈集>序》:“夫文有神來、氣來、情來,有雅體、野體、俗體。編紀者能審鑒諸體,委詳所來,方可定其優(yōu)劣,論其取捨。” 冰心 《從“五四”到“四五”》:“而且作者‘神來’之頃,不但他筆下所揮寫的形象會光華四射,作者自己風格也躍然紙上了?!?/p>
何從
(1).猶怎么辦。多用于對問題的抉擇?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸癌z 宛 貴人﹞約曰:‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給 漢 軍食。即不聽,我盡殺善馬,而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之,何從?’”
(2).從何處,從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“然經(jīng)怪此意,尚未熟悉於足下,何從便得之也?” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“不知仕之所以見理明白,灼知千古治亂者,何從而得之?” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“ 中國 文字如此之難,工農(nóng)何從看起?”
(3).猶何嘗,何曾?!栋籽┻z音·馬頭調(diào)·又是想來》:“一片的假意,哄奴到如今,何從有真心?!薄都t樓夢》第一百回:“我這個丫頭,在家忒瞧不起我,我何從還是個娘?”
佚名名句,紹興以后祀五方帝六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考