寄言為國(guó)者,不得學(xué)天時(shí)
出自唐代白居易《讀《漢書(shū)》》:
禾黍與稂莠,雨來(lái)同日滋。
桃李與荊棘,霜降同夜萎。
草木既區(qū)別,榮枯那等夷。
茫茫天地意,無(wú)乃太無(wú)私。
小人與君子,用置各有宜。
奈何西漢末,忠邪并信之。
不然盡信忠,早絕邪臣窺。
不然盡信邪,早使忠臣知。
優(yōu)游兩不斷,盛業(yè)日已衰。
痛矣蕭京輩,終令陷禍機(jī)。
每讀元成紀(jì),憤憤令人悲。
寄言為國(guó)者,不得學(xué)天時(shí)。
寄言為臣者,可以鑒于斯。
注釋參考
寄言
(1).猶寄語(yǔ)、帶信?!冻o·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 豐隆 而不將?!?唐 元稹 《遣興》詩(shī)之五:“寄言抱志士,日月東西跳?!?明 袁宏道 《祝雨》詩(shī):“寄言行雨兒,莫下山頭去?!?/p>
(2).謂把某種思想感情寄托在詩(shī)文之中。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序:“是故復(fù)之不足,則吟詠以肆志,吟詠之不足,則寄言以廣意?!薄端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳論》:“自 建武 暨乎 義熙 ,歷載將百,雖綴響聯(lián)辭,波屬云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒麗之辭,無(wú)聞焉耳?!?/p>
為國(guó)
治國(guó)。《論語(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也?!薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“善為國(guó)者,內(nèi)固其威,而外重其權(quán)?!薄豆茏印?guó)蓄》:“凡將為國(guó),不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國(guó), 唐 之為天下,當(dāng)其時(shí)皆何如?”
不得
不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見(jiàn)之矣?!濉ぴ丁饵S生借書(shū)說(shuō)》天時(shí)
(1) [the order of nature]∶自然運(yùn)行的時(shí)序
天時(shí)有愆伏。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
今天時(shí)順正。——清· 方苞《獄中雜記》
(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件
天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》
必有得天時(shí)。
是天時(shí)不如地利。
(3) [fat;God's will;destiny] 天命
非為天時(shí)。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》
(4) [time;time of the day]∶時(shí)候
當(dāng)時(shí)大家錢(qián)盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。——《老殘游記》
我見(jiàn)天時(shí)尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》
詳細(xì)解釋(1).天道運(yùn)行的規(guī)律。《易·乾》:“先天而天弗違,后天而奉天時(shí)。”
(2).指時(shí)序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》:“察天時(shí)以授民,則歷象不可不謹(jǐn)也?!?/p>
(3).宜于做某事的自然氣候條件?!睹献印す珜O丑下》:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能,則上不失天時(shí),下不失地利,中得人和,而百事不廢。”
(4).猶天命?!稘h書(shū)·王莽傳下》:“推是言之,亦天時(shí),非人力之致矣?!薄吨軙?shū)·李穆傳》:“ 周 德既衰,愚智共悉,天時(shí)若此,吾豈能違天?!?宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》:“殆亦天時(shí)之有數(shù),豈伊人力之能為?!薄斗馍裱萘x》第九四回:“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫,公何得尚執(zhí)迷如此,以逆天時(shí)哉?!?/p>
(5).氣候。 宋 楊萬(wàn)里 《夏日雜興》詩(shī):“ 金陵 六月曉猶寒,近北天時(shí)較少暄?!?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩(shī):“四月將已近,天時(shí)早炎熱?!?/p>
(6).時(shí)候?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六九回:“我見(jiàn)天時(shí)尚早,便到外面去閑步。”《老殘游記》第十九回:“當(dāng)時(shí)大家錢(qián)盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了?!毕鎰 蹲泶蛏介T(mén)》:“ 魯智深 :‘天時(shí)尚早,怎么把山門(mén)閉了,我罵你這一般無(wú)知之徒!’”
白居易名句,讀《漢書(shū)》名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考