荒榛塞中道，惟有寒螀啼
出自宋代陳襄《洛陽(yáng)曲》：
有客頓征轡，暮宿洛陽(yáng)堤，洛陽(yáng)繁華地，慨然心傷悲。
憶昔季倫家，朱門(mén)鼎貴時(shí)。
錦步四十里，冠蓋相追隨。
寵移百琲珠，醉?yè)羯汉髦Α?br>一旦委溝壑，身隨朝露晞。
綺樓自顛仆，金谷無(wú)人歸。
緣珠千古魂，散作香塵飛。
荒榛塞中道，惟有寒螀啼。
嗟哉百世后，驕奢徒爾為。
注釋參考
榛塞
猶阻塞?！端螘?shū)·長(zhǎng)沙景王道憐傳》：“有舊溝引 渒水 入陂，不治積久，樹(shù)木榛塞。” 明 宋濂 《吳公墓碣銘》：“且謂圣人之經(jīng)一，而諸家異傳，大道榛塞，職此之由，乃著三書(shū)?！?清 鄧顯鶴 《＜船山遺書(shū)＞目錄序》：“ 魏 晉 以后，崇尚虛無(wú)，流為佛老，學(xué)術(shù)紛歧，世運(yùn)榛塞，圣人之道唏矣?！?/p>
中道
中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門(mén)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 而中道崩殂?！T葛亮《出師表》 若中道而歸?！逗鬂h書(shū)·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿(mǎn)和自苦的兩個(gè)極端而從速?gòu)匚?Madhyma-pratipada惟有
惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我們都很高興,惟有他沉著臉寒螀
(1).即寒蟬。 漢 王充 《論衡·變動(dòng)》：“是故夏末蜻蛚鳴，寒螿啼，感陰氣也。”《爾雅·釋蟲(chóng)》“蜺寒蜩” 晉 郭璞 注：“寒螿也。似蟬而小，青赤。《月令》曰：‘寒蟬鳴?！薄段倪x·謝惠連〈搗衣〉詩(shī)》：“肅肅莎雞羽，烈烈寒螿啼?！?李善 注引 許慎 《淮南子》注：“寒螿，蟬屬也。”一說(shuō)指水鳥(niǎo)。見(jiàn)《文選·劉鑠〈擬行行重行行〉詩(shī)》 李善 注引 高誘 《淮南子》注。參見(jiàn)“ 寒蟬 ”、“ 寒將 ”。
(2).借指深秋的鳴蟲(chóng)。 唐 張仲素 《秋思》詩(shī)之一：“碧窗斜月藹深暉，愁聽(tīng)寒螿淚溼衣?！?元 薩都剌 《滿(mǎn)江紅·金陵懷古》詞：“玉樹(shù)歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螿泣?！?陳三立 《雨》詩(shī)：“懷人江海斷，鐙火訴寒螿?！?/p>
陳襄名句，洛陽(yáng)曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
