岳瀆殊祥日月精，入堯金鏡佐休明。
衣嚴(yán)黼黻皇恩重，劍折芙蓉紫氣橫。
玉甃金湯山岳峻，花藏臺(tái)榭管弦清。
已聞圖上凌煙閣，寵渥穹窿玉不名。
扶持社稷似齊桓，百萬(wàn)雄師貴可觀。
神智發(fā)中真莫測(cè)，貢輸天下學(xué)應(yīng)難，風(fēng)清鼙角□□□，□肅神龍草木寒。
堪羨蜀民恒有福，太平時(shí)節(jié)一般般。
珠履三千侍玉除，宮花飄錦早鶯初。
雖然周孔心相似，其奈龔黃政不如。
浩浩歌謠聞禁掖，重重襦袴滿樵漁。
若論朝野艱難日，第一之功美有余。
紫髯青眼代天才，韓白孫吳稍可陪。
只見(jiàn)赤心堯日下，豈知真氣梵天來(lái)。
聽(tīng)經(jīng)瑞雪時(shí)時(shí)落，登塔天花步步開(kāi)。
盡祝莊椿同壽考，人間歲月豈能催。
丈夫勛業(yè)正乾坤，麟鳳龜龍盡在門。
西伯最憐耕讓畔，曹參空愛(ài)酒盈樽。
心慈為受金仙囑，發(fā)白緣酬玉砌恩。
從此于門轉(zhuǎn)高大，可憐子子與孫孫。

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只見(jiàn)

猶言只覺(jué)得。 宋 周邦彥 《解語(yǔ)花·上元》詞：“相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見(jiàn)、舊情衰謝。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈彈琴訴怨》：“強(qiáng)對(duì) 南薰 奏 虞 弦，只見(jiàn)指下餘音不似前，那些個(gè)流水共高山？”

赤心

日下

真氣

(1).人體的元?dú)?，生命活?dòng)的原動(dòng)力。由先天之氣和后天之氣結(jié)合而成。道教謂為“性命雙修”所得之氣?！端貑?wèn)·上古天真論》：“恬惔虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)？” 唐 王維 《賀元元皇帝見(jiàn)真容表》：“臣聞仙祖行化，真氣臨關(guān)；圣人降生，祥光滿室。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“不善養(yǎng)生者，薄節(jié)慎之功，遲吐納之效，厭上藥而用下品，伐真氣而助強(qiáng)陽(yáng)，根本已危，僵仆無(wú)日?！?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真氣已全，百煉中凡心俱浄?！?/p>

(2).指剛正之氣。 清 蔣士銓 《臨川夢(mèng)·送尉》：“英雄欺世，久之畢竟難瞞，胸中既無(wú)真氣蟠，筆下焉能力量完！” 侯方域 《祭吳次尾文》附 清 徐作肅 評(píng)：“chan{1|1}綿嗚咽，全是一團(tuán)真氣。此等文正以不必剪裁為佳。”

(3).特指帝王的氣象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評(píng)事使南海》詩(shī)：“ 秦王 時(shí)在座，真氣動(dòng)戶牖?！?/p>

梵天

(1).佛經(jīng)中稱三界中的se{1-1}界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指se{1-1}界諸天?！栋儆鹘?jīng)·貧人燒粗褐衣喻》：“汝今當(dāng)信我語(yǔ)，修諸苦行，投巖赴火，捨是身已，當(dāng)生梵天，長(zhǎng)受快樂(lè)?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠適往梵天赴齋，少頃歸矣?！季茫罩猩兖N，駕飛鶴，乘師了，或龍或鳳，冉冉而下?！?清 黃鷟來(lái) 《題楊人庵總?cè)譄o(wú)著圖》詩(shī)：“特現(xiàn) 金粟 身，梵天縱游戲?！币嘧鳌?梵摩天 ”?！顿Y治通鑒·隋煬帝大業(yè)八年》：“此乃天子無(wú)福，值我兵解時(shí)至，我應(yīng)生梵摩天云?！?/p>

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創(chuàng)造之神?！栋儆鹘?jīng)·梵天弟子造物因喻》：“梵天見(jiàn)其弟子所造之物，即語(yǔ)之言：汝作頭太大，作項(xiàng)極小；作手太大，作臂極小。” 章炳麟 《無(wú)神論》：“主惟神者，以為有高等梵天；主惟物者，以為地水火風(fēng)皆有極微?！?/p>

貫休名句，大蜀皇帝潛龍日述圣德詩(shī)五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考