我愛(ài)淳安好，憂民缺致盈。
渠通廬避濕，灘鑿浪難生。
利涉津梁固，安行道路平。
夙宵雖龜勉，終愧漢公卿。

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利涉

(1).順利渡河?！兑住ば琛罚骸柏懠娲蟠??！薄侗笔贰の杭o(jì)一》：“冰草相結(jié)若浮橋，眾軍利涉。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩(shī)：“客行貪利涉，夜里渡 湘 川?！?/p>

(2).稱舟楫為利涉。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·故司徒李公光弼》：“扶顛永蕭條，未濟(jì)失利涉。” 晉 王叡 《灸轂子錄·序樂(lè)府》：“贈(zèng)人利涉，則述《公無(wú)渡河》?！?/p>

津梁

(1).徐行，緩行?！对?shī)·小雅·何人斯》：“爾之安行，亦不遑舍?！?馬瑞辰 通釋：“安行對(duì)疾行言，即緩行。”《后漢書·崔駰傳》：“縶余馬以安行，俟性命之所存?！?李賢 注：“安行，不奔馳也。”

(2).謂發(fā)于本愿，從容不迫地實(shí)行。語(yǔ)本《禮記·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉強(qiáng)而行之，及其成功，一也。” 宋 陳亮 《勉強(qiáng)行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復(fù)何求於天地之間而若此其切哉！” 明 方孝孺 《贈(zèng)周履素序》：“古之君子，出環(huán)堵之室，而任天下之重，順運(yùn)安行，不動(dòng)氣貌者，所學(xué)皆可用而未嘗為無(wú)用學(xué)也?！?清 鄭燮 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》：“讀《易》至韋編三絶，不知繙閲過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮，雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。”

道路